值此汶川地震一周年之际，我们特推出本期专版，通过一年来对灾区服务的回顾，让读者了解教会所做的工作，也希望大家继续给予大力支持，并为这项神圣的使命献上真诚的祈祷。

在本文中，我想就如何做个理想的听告解司铎这个问题，从牧灵的角度，给司铎弟兄们分享一下我的想法，与各位司铎弟兄共勉，帮助我们善度这神圣的一年。第一、自己应该是个忏悔者。

但是想一想，弥撒若是没有音乐，仍是一台弥撒，因为是先有礼仪，而后有音乐的；一台简单朴实的弥撒是可以诵念的，仍不失她的丰富性和意义，但是，一台弥撒若有音乐辅助和伴随，却可以提升礼仪的庄严隆重、神圣性和共融性

（1999年12月17日接见巴基斯坦新任大使讲话）教宗本笃十六世也阐明：“不容忍和暴力行为绝不能作为反击的借口，因为这种做法不符合宗教的神圣原则。”（2006年2月20日接见摩洛哥新大使讲话）。

他做的很多事情，也许是俗务，而从他的言行中都能见到那超凡脱俗、神圣的感觉来。是啊，他不愧是主忠实的仆人！

圣诞之夜是隐藏的天主显圣露面的神圣之夜——不被人见的天主，却让我们罪人大胆地看，尽情地看。当然第一个看到的是童贞圣母，而第一个用双手把他抱起的当然也是圣母。

刘希合就带着教友们去做了祈祷之后，开门见山地说：无圣事难救灵魂……很多教友也明白了圣事的重要性及圣统制的神圣。

在教会的礼仪中，弥撒可称为礼仪的高峰与顶点，是为了帮助我们实现天人合一这一伟大而又神圣的目标。

近几年，他们多次深入包头教区的几个堂区，带领教友读经、祈祷，呼求圣神降临，努力实现耶稣说的我来是把火投在地上，使人们怀着对圣神活泉的饥渴，在身、心、灵和福传工作都随从圣神的引导行事，在神圣内前进。

我的进教过程并不像大多数人那样，先心向往之，然后是慕道班的循序渐进，最后在弥撒中当众举行神圣的洗礼。坦率地说，一开始我对教会并没有太多好感。通过朋友介绍，2008年我加入了一个天主教慕道QQ群。