每次感恩祭结束，司祭遣散信众说“弥撒礼成”时，大家应感到自己是被派遣去作“感恩圣事的传教士”一样，到各处传扬所领受的大恩。实在，谁在感恩圣事中与基督邂逅了，必然要在生活中传扬救主的慈爱。

于是对自己的门徒说：庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。（玛9：35-38）。

所以，即便是最顽固的人，也无法抗拒他的魅力；即便是那些离天主最远的人，那些最执拗的罪人，也很快就意识到，天主派遣了一位圣人来到了亚尔斯。他们赶来聆听维雅内神父讲道。渐渐地，这个小镇被改变了！

当我们通过圣洗圣事而成为基督徒时，我们就生活在天主内；当我们领受其她圣事时，我们就生活在主耶稣内；当我们被主耶稣派遣而去实践爱德时，我们就生活在天主的爱内……所以，我们基督徒就是“信仰爱的人”，就是找到爱的人

所以，秦始皇派遣人四处寻找“长生之药”。大约两千年前的犹太人群中，有一位饱学之士，他没有在历代的经书和老师们身上找到自己内心最大的渴求，他来到天主子耶稣基督身边，询问获得永生之道。

过年了，大家都回家团聚了，只有我们三个人，而且是吃的最简单的年夜饭，值得纪念。吃过饭，修女给我弄了一大包零食，就各自回屋休息了。相比热闹的庆祝，这个时候需要的是享受这份休憩时光。

一个人受召叫生活在教会团体内、修道院或堂区的具体现实中。即便有时我们不喜欢这个团体，教会却仍旧留在与基督相连的纽带中。

愿阿拉伯人和犹太人（以色列人）能手拉手地团结在一齐，在一家人的友爱气氛中，彼此团结，相亲相爱。使我们真正的感觉出来，我们是亲如骨肉的同胞兄弟。

我听说，从蒂华纳和梅里达会有许多人和团体要长途跋涉两千多公里，去瓜纳华托亲自目睹教宗的容颜，聆听他讲的话。

至于礼仪服务和善会方面，该堂区继续培育辅祭、送圣体员、圣言宣读员外，亦计划成立新的歌咏团以应付需要。