他们认为灵魂虽然活着，却是跟空气、风、以太差不多的气体之类的东西。人的肉体会腐烂而归于尘土。等到主再次降临时，就会带来奇迹，让人们再次复活。让人曾有血有肉的物质界的人。”

爱是阳光，是风，空气。爱是笑脸，是满足，是新希望。爱就是当你想到这个人，你会祈愿她／他幸福快乐平安，你会想永远陪伴他，当你不得不离去，你希望留下什么给他点儿。爱是一种珍惜，我们从中感到怜悯和发现价值。

如果说她在一方面仿效蒙娜丽莎，从另一方面则不仅看来并非理想化的女子，反倒确实存在着一些缺陷：她的头发被风吹起，体态宽胖，胸前佩戴的珠宝也颇为夸张。

3.贾瑞梅、郭林主编：《陕甘宁边区民族宗教史料选编》，陕西人民出版社1991年版。　　4.庞士谦著：《埃及九年》。　　5.第七次全国回族史讨论会部分论文。

杨慧林教授：（中国人民大学副校长、人大基督教文化研究所所长）中国天主教和中梵关系的问题如果只是在政府层面上寻求解决，在我看来未必很难，障碍也没有通常想象得那么多。

因此她为爱心所驱使，不怕当时交通工具缺乏，不怕三天旅途劳累，竟自以色列北部的纳匝肋，长途跋涉的来到南部的艾殷卡林她表姐家中，照顾她表姐三个月左右〔路一39~56〕。这是多大的助人爱心和行动。

(105)2024年1月25日，时年52岁的内蒙古赤峰教区林凤军神父（1972—2024）因糖尿病、心脏病去世；1998年1月11日晋铎，在世做司铎26年14天。

记得还是在小修院时，台湾来的朋友送了一瓶不足500毫升的露德圣水给古朝林神父，那是1992年的事了。被我们几个小修生知道之后，竟然把老先生缠上了。无计可施之际，答应分给我们一些，要求是尽量找小瓶来盛。

——1月8日教宗向圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者讲解圣洗圣事的道理：圣洗圣事是在相互友爱与分享中实现的首先，以行动去爱，而不是以言语，言语会被风吹走！

有一天，兴义大师在湖边静静地观赏游鱼们的曼妙舞姿，一阵湖风拂面，兴义法师不知不觉渐入梦乡，睡梦中的他居然在水中与鱼儿们尽情地嬉闹戏耍。