然而，重利益的文化坚持使老人看起来如同是负担，是废物。这样的文化认为老年人不仅不生产，还是一种拖累，如此想法的结果是什麽呢？是他们被丢弃。看到老年人被丢弃令人难过，这太糟糕了，这是犯罪！

　　据香港教区周刊《公教报》报道，国际青年日前夕，香港青年信徒指出，爱德服务和团体生活为青年提供成长的资源，并在实践信仰中传承关社使命。　　

公婚会主席李敬志说，该会将继续贴近社会的需要，发展适切服务，以巩固婚姻和稳定家庭。该会本年起亦获商界捐助，开展雨后彩虹计划，支持面对家庭逆境和经历家庭变故的儿童。

教宗本笃十六世给予了宗座遐福：晋铎六十周年之际的李崇德神父，求赐给他丰富的恩宠与天上的慰藉，祝愿他圣职服务在基督面前成为永远的典范！

在中国文化中，有仇不报非君子、君子报仇十年不晚；在旧约时代，以眼还眼，以牙还牙，这些都属于人性文化的局限。报复思想衍生暴力、战争和恐怖。

会上也将有人从他们的宗教传统智慧及文化经验出发，见证男女互补性的力量和生气。

我邀请大家在照料共同家园的挑战面前反思片刻」；「我迫切呼吁对如何建设地球的未来再度展开对话」；「穷人与地球的脆弱密切相关」；「需要找出其它方法来解读经济和发展」；「每一个受造物都有其本身的价值」；「当今的丢弃文化促使我们求助於一种新的生活方式

这份圣座文告尤其邀请教育工作者要教导青年「生命的神圣性和每个人与生俱来的尊严，不论其种族、宗教、文化、社会地位和政治选择」。托朗枢机引用圣若望保禄二世教宗的话，指出基督徒和穆斯林享有「祈祷的特恩」。

交流团参观圣母大学信德网2012年7月18日（芝加哥）讯，信德文化研究所文化交流暨培训团一行结束在美国的领导才能培训交流活动后启程回国。

今次的灯饰主题是（合一UNITY），因为悉尼是多民族的城市，来自五湖四海、不同文化和不同宗教信仰，以合一的精神团结各民族，分享圣诞的喜乐，将基督降生的讯息带给同一个城市的市民，便是和平的纶音。