但他们仍然深深渴望真正的爱和真正的幸福”。那么如何向青年们宣讲希望呢？教宗说：“我们每个人都必须做的就是从事新福传工作，帮助新一代的人重新发现天主的真面貌，也就是爱”。

他为人们的幸福与真理服务的工作，成了当时波兰政权的对立记号。教宗说，“耶稣圣心的爱推动波比耶乌什科神父献出了自己的生命，他的见证是形成教会与社会新春天的种子。

瓦尔杜尼主教于是透过本台，向伊拉克国内的基督信徒发出呼吁说：“我们是希望之子，为此我们必须对上主怀抱信心，继续向前进，因为我们的天主是爱的天主，是爱人类的天主，祂创造人类为使他们在世界上生活幸福，而不是要让他们生活在忧虑

那么司铎的生活就会是一种奇遇，在人性上也更加得到提升，我们也会感到自己是最幸福的人！”坎塔拉梅萨神父接着说，需要避免“疯狂的忙碌”，这是当代的新异端。

谦让的美德，是一个幸福的家庭或和谐的团体所必须具备的。圣若瑟高尚伟大的人品和道德修养，成为他做人的基础。而圣人的虔诚事主，就更值得我们默想和仿效。

在她的生命中一切都是为愈显主荣，无论幸福或灾难愿天主都受赞美，她常说：我做事时常将耶稣至于眼前想一想，这事中悦天主吗？如果中悦祂不论如何难，我都去做，假如不中悦祂即便是致我于死地我也不去做。

既然人人都在企盼美丽的浪花，人人都在企盼幸福无比的天堂，都应该去坦然接受忍耐，承受忍耐。

教宗最后祈求「天主降福保加利亚，助祐该国和平、好客、繁荣又幸福」，愿这片土地「能为它的儿女提供一个充满希望的未来」。

物质和幸福至上的理想阻碍我们察觉自己生命中的限度，在这样的世界里人性是必不可少的。生命理当受到接纳、捍卫、守护和陪伴。谁若懂得去爱，就会协助他人活下去。

我天生患有唐氏症，但我很幸福，热爱生命。我祈祷，可是我也很难过，因为有些唐氏症孩童可能感受不到这份生命的喜乐。」