我今年对家乡在济南教区而又在本教区服务的四十多位神父家访，将来还要对修士、修女进行家访，使所有为教会奉献的兄弟姐妹感受到信仰天主的美好与福乐，使广大教友乐意为圣召宣传、鼓劲和奉送。

而青龙港北首也在嘉庆八年（1803）开办了一座修道院，其中有陆姓和沈姓两位修士晋铎后，往河北、蒙古、朝鲜等地传教，青龙港也成为了天主教信仰输出和引入的枢纽。

四川修院自2005年以来，已经有05和07级的修士没有系统地开过士林哲学课程了。无奈，教务长只好请附近大学的哲学老师来讲。老师从来没有士林哲学的概念，只好硬着头皮手持亚里士多德的《形上学》来教授。

阪泉山朝圣结束后，由于我们不熟悉路线，我们还是联系了东涧河教堂的王神父，当收到神父的信息说，下山后第一站来我的堂口，我请修士陪同做你们朝圣的向导并电话告知去往东涧河教堂的路线，又安排教友在高速公路出口接我们

修会修士在此阶段的涨幅有限。全世界从二OO五年的54,708名增加到了二O一二年的55,314名。

葬礼由丁耀华神父和我主持，修士、修女及教友约两三千余人参与。

当年3月7日，达陡主教在其微博中这样写道：王琳医生常年在上海教区老主教府为主教、老神父、老修士、老姆姆们服务，她身材矮小，但是精神矍铄，总是满脸慈祥。当我还是修生的时候，就常常得到王医生的照顾。

欣闻若望·保禄二世教宗册封真福，国内一些主教、神父、修士、修女和教友通过“信德”表达了对先教宗的敬仰。

1943年第一批4名小修士穿会衣，当年夏思德创办圣母永助会。

这位西多会修士的墓葬能够一直保存至今堪称一个奇迹。他躲过了亨利八世1537年对其修道院进行的迫害，接踵而来的盗墓者没有找到他的墓葬，维多利亚女王时代的考古学家也未能发现他的存在。