天主的忠仆欧金尼奥·雷福（EugenioReffo），圣若瑟修会创始人之一暨会士，1843年生于意大利都灵，1925年在都灵去世。　　

每座奉献的圣堂，必须有一名称：或是至圣圣三，或是我们主耶稣生活中某一奥迹的名称，或是已采纳于神圣礼仪中的名称，或是圣神，或是童贞荣福玛利亚在神圣礼仪中已被采纳的某一名称，或是天使，或是载于《罗马殉道录》

普世喜迎救主圣诞，伟大奥迹揭示人间。贞女怀孕先知预言，若瑟梦中天使显现。达味之子经受考验，圣神庇荫实乃超然。耶稣降生博爱无限，真光照耀驱散黑暗。厄玛奴尔意义非凡，天人合一生命圆满。

宗座拉特朗大学哲学教授、圣座正义与和平委员会成员维托里奥•阿尔贝蒂（VittorioAlberti）撰写了一本新书，名为《耶稣会士教宗——教宗方济各眼中的‘

这些主教於3月2日至6日在罗马参加普世博爱运动的会议，主题是「圣体圣事，共融的奥迹」。与他们一同晋见教宗的还有普世博爱运动会长傅玛利（MariaVoce）女士。

在朝向信仰、圣事生活及教会奥迹圆满及有形可见的合一道路上，还有许多尚待完成的工作；但我们可以肯定，护卫者圣神始终是精神大公运动及神学对话的光与力量。

接见活动中委员会主席韦利奥（AntonioMariaVegliò）枢机向教宗致辞。不让任何一个地方与宣讲福音无关，包括已成为城中之城的机场在内。

此前，7月26日主日，教宗方济各在罗马呼吁释放保禄‧达洛利奥（PaoloDall’Oglio）神父和两位被绑架的东正教主教，易卜拉欣（YouhannaIbrahim）和亚兹翟（PaulYazji

我个人认为奥妙在交托两个字上，这交托两字其实里面含有很深的道理。为了阐明这一道理，今天我想从人体生命科学这一途径尝试来谈谈，不妥之处请大家斧正。

教宗表示，我们称感恩祭为‘纪念’是为使我们能更好地理解，但实际上它是让耶稣死亡与复活奥迹重现和临在的行为：面饼真的是祂赐予我们的祂的肉，葡萄酒真的是祂为我们倾流的祂的血。