耶稣每天都赐给我们祂的话语、祂的圣体、祂的圣血。然而，群众不理解上主的这一邀请意味著什么。这也经常发生在我们身上，我们误以为耶稣要求我们遵守诫命，以获得其它神迹。

由于弥撒是福传的绝佳场所，需要透过一种适当的音乐和诗词让青年领会其中的圣体奥迹。神长们最后表示，这次世界主教会议仅是一个进程的开端，它有如一把应带向前的火焰，传到每个地区。

弥撒后，神父还为没来得及办告解的教友听了神功，送了圣体，让他们满怀希望的与大家一起朝拜墓地。11月2日是一年一度的追思已亡日，圣教会为所有炼灵祈祷，行善工，得大赦。

有几个是基督徒，虽然没有领过圣体，但他们也从来没有想过改变信仰或成为新教徒」。48岁的HenryMilonMollick是接受坚振礼的信徒之一。「我很满意-他表示-圣神进入了我的生活」。

「三十年前，我去了总会院，为她所有的修女庆祝圣体圣事。德兰修女在圣所见了我，面带笑容灿烂。她轻轻地吻了我的手，跪下来祝福我。我很紧张说：『修女，我应是来祝福你的！但相反，你必须祝福我。』」

外出施行圣事：如需外出施行傅油圣事（终傅圣事）或圣体圣事，务必带上专用口罩，做好记录；如需在医院举行圣事或牧灵探访，务必要遵从医护人员的专业安排。愿我们在这个特殊时期活出牧灵智慧与司铎灵修。

而大殿内已经安排了至圣小堂内的持续拜圣体，当然也一定可以在白天或晚上特定时刻提供其它朝拜活动。我们也在考虑以伯多禄的目光讲述耶稣事迹的诵祷。此外，在天气允许的情况下，我们也可以在广场上做点什么。

最后，教宗鼓励“泰阿蒂尼司铎会”的会士们保持灵活，避免僵化，同时牢牢扎根于祈祷、朝拜圣体、团体共融、兄弟情谊、贫穷，并为贫穷者服务的基本生活形态。

首先是为信友提供灵修方面的机会，使他们得以沉浸在祈祷和朝拜圣体中；其次是在教会方面，有利于信友们在圣伯多禄的墓上与伯多禄的灵修相遇；最后是在文化方面，让人们去注视圣伯多禄大殿的宗教艺术品。

我们尽力让要求领圣体圣事的人得到满足。透过社交媒体平台我们直播弥撒，并以我们的现场直播设法陪伴人们。”在教宗的电话中有一件事令卡萨诺神父印象极深，那就是教宗要求为他祈祷。