河北邯郸涉县龙虎乡南郭口村的尚美珍教友就是如此，虽然今年已是73岁高龄，但她福传的雄心壮志丝毫不输当年，从结婚到现在，透过她的祈祷、守斋和宣讲，引领了700多位教外人认识了天主，加入了教会。

让我心里有很深的感触，就是人没有真正处于危难时刻，我们都以为自己是最爱主的；但一旦大难临头，我们是否真的能舍己坚定爱主呢？我扣心自问，我们常常说，要活出主的样子来。

圣女诺波加，在亨利伯爵府当女佣，某一年一个收获季节的星期天下午，诺波加在田里割麦子，听见教堂晚祷的钟声。就停止工作，准备到圣堂去。主人叫他继续割麦。诺波加不肯。

天主是爱爱万有一个爱字满人间为人须应怀两爱爱主当在爱人前爱人先当爱父母父母亦是一层天孝子能将父母爱下辈爱子照样还自古忠良多爱子主将爱子举天贤若问如何爱双亲孝爱不止在吃穿爱亲别让亲生气常与双亲聊聊天福祉皆因孝爱得主赏爱子一生安可惜多人不知爱岂知爱能感动天爱子贫穷终能好无爱虽富难平安诸事不顺因无爱回心复爱主心欢爱贵心诚无他妙孝爱不分女与男爹娘面前能尽爱爱亲如己爱乃全翁婆身上能尽爱既落爱名又落贤父母双全正宜爱孝爱之子爱味甘生前虽爱未竭志死后尽爱子心酸亲在当爱不知爱亲殁知爱亦不晚多行爱事多献祭藉着主爱早升天爱子生前人敬慕爱子死后百世传兄弟和睦就因爱互敬互爱皆喜欢妯娌祥和不离爱人人爱吃顺气丸男有百行首推爱孝爱本是做人原女得淑名应施爱十诫三德爱为先爱字传家孝为宝孝爱家风代代传扶老携幼亦是爱能爱何因少金钱多爱家庭能致富寡爱院落吵声连夫妇恩爱是常理恩恩爱爱度百年严管儿女是真爱溺爱子孙遭祸端践行实爱为真爱口头谈爱是虚言真心为善是真爱万善都在爱里边爱国爱教经有训爱人如己主有言为人须将长上爱主赐仁爱子孙贤孝爱子孙金不换爱心不定用金钱爱字正心心能正爱字修身身能端爱字齐家家能盛爱字治国国能安天下臣民都尽爱赈灾济困爱当先人人献上一点爱世界和谐不算难爱从难处见真爱舍身爱主效前贤人生有限爱无限爱到百岁时有年主爱无涯爱万有爱至永世总无间真情实爱爱天主爱意充盈乐无边有生之年快爱主主由我爱寿由天耶稣爱我死十架我爱吾主难周全天父爱子坐父右圣爱酬庸比父肩羔羊跪乳尚知爱乌鸦反哺爱亲缘马不欺母爱母故虎不食子爱意延为人若是不知爱不如禽兽实可怜此篇句句不离爱离爱人世更危险虚念千回百爱篇不如实爱一点点终生爱意不间断上主报爱定升天

避静期间，亚纳会呼吁会员们把家里多余的药拿出来，以备急用。第二届会长张桂芬入了亚纳会后，感到自己的毛病改的特别快，原来看到孩子们打麻将，自己也愿意玩，入亚纳会后她就戒了，看到孩子们也特别不高兴。

教宗向青年们解释什么是天主圣神的德能：“这是天主生活的德能。当大地还是混沌空虚，天主的神在水面上运行，直到时间的完满，耶稣从死亡中复活了。这正是天主的德能指示给我们和世上的一切，有关天国的来临。”　　

我渴望唤起有关当局的注意，愿对话能胜过压迫，愿和谐能胜过分歧。我也呼吁国际社会采取行动，别让缅甸人民的期盼被暴力所压制。对于那片亲爱土地的青年，请让他们能期盼未来仇恨和不义会给相遇及修和腾出空间。

通过近几年的信仰解答和平时各种形式(圣诞节迎圣婴、文艺福传、教堂值班宣讲、进户宣讲、敬老院爱心活动等等)的福传活动，近几年，市区两个堂区主日天参观和听道的人数不断增加，不少人慕道后领了洗，加入了教会的大家庭

教宗方济各喜欢把受苦者称作基督的肉体，他向圣座医疗牧灵委员会表示：加尔瓦略山的经历颠覆了与疼痛相关的一切看法，为人类最严重的疾病赋予了意义。　　

教宗罗马代理主教瓦利尼枢机、圣座新闻室主任隆巴尔迪神父、意大利贝加莫教区教务秘书长朱利奥·德拉维泰（GiulioDellavite）蒙席和罗马教区社会传播办公室主任沃尔特·因塞罗