（格前2：1-2）把美好的耶稣介绍给人，使人得救、得幸福、得自由、得平安，这实在是好消息。

因为我们在用实际行动教育你尊重别人的隐私，给别人一片属于自己的自由的天地！当你十八、九岁的时候，我们会经常带你看望年事已高的爷爷奶奶、外公外婆。

面对天主的救赎计划，大家深切体会到他对全人类的爱，也愿以爱还爱，因此，一群主的儿女用他们优美婉约的舞姿耶稣爱你来回应天主的召叫与计划，他们跳出了属于他们的喜乐、自由、感恩，和赞美。

因为主耶稣来到世上，正是为了把我们从为奴之地解救出来，上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。

面对上述局势，教宗以福音的真福为纲领邀请世人建设一个以真理、自由、爱和正义为基础的社会。他在文告中表示：依靠天主和祂诺言的人在世人看来往往很天真或远离现实。

愿复活的上主使任何地方都感受到他的生命、和平与自由的力量。今天，也向所有的人发出巴斯卦清晨天使向害怕的妇女所保证的话：你们不要害怕！…他不在这里。他已经复活了（玛28：5-6）。

服务的意思是承认和接纳弱小者对正义和希望的诉求，并同他们一起寻找获得自由的具体途径。

一般长到18岁左右，人生观基本确立，愿意守贞、愿意走世俗之路，全凭自由决定。这些被弃的女婴少部分做了贞女，大部分由教会介绍嫁人，一切皆依公教之婚姻制度，与民间之合理习惯办理。

因此，首要之务不是冒然说“可以”或者“不可以”，本笃十六世必须认知：多元意见的存在不仅是正当的，而且是好的，他也必须对各种神学与文化观更加敏锐，让教会内所有人都能在自由且相互信任的气氛下，针对这些议题来反省

布什攻打伊拉克，他自认为是替天（上帝）行道，给受苦难的老百姓带来自由和民主。西方世界还有一部分人支持这一声音。