——回应教宗本笃十六世《天主是爱》的通谕如果说《圣经》的中心思想用一个字来表述，我想大家都会异口同声地说，那就是“爱”！

教宗指给我们一条途径：那就要聆听圣神的声音，因为只有圣神告诉我们天主爱我们，待我们如儿女一般；我们也能爱天主，做祂的儿女，并且藉着祂的恩宠能像耶稣一样，以天主子女的身份生活。　　

同时，枢机也强调，「慈悲从不停歇，天主绝不远离。」社交距离是「出于卫生理由的必要要求」，但它既不能「也不该变成教会的距离」。

教宗写说，这不是“给予”，而是一个非常重要而且无条件的道德义务，因为大家都是人类大家庭的一分子。教宗说：“应该保障贫穷国家享有有利的贸易条件，并得以从多方面无保留地进入市场制度中。”

托朗枢机强调：「不论宗教信仰和国籍，我们都蒙召更加承担起对大自然的责任，培养那能给与生命的各种关系，最重要的是根据我们所面对的生态挑战，重新建立生活模式和经济架构」。

今天我们还是以牧灵为主，怎样平衡牧灵和福传的关系呢？这一直是困扰我们的课题。根据本人的经验，谈谈我的看法：牧灵工作是为照顾已有信仰的人，使他们和天主建立良好的关系，促进灵命成长，修德成圣。

所以束腰与点灯是表示不论白天或晚上都要保持高度的警醒。能这样日夜保持警醒的人在耶稣心目中才是一位办事精明的人。为什么要警醒？因为要等待，等待主人的到来，也就是等待死亡，等待天主对我们的召叫。

之前，一位志愿者问一个盲人女孩，我们是什么关系？当时孩子回答说，朋友关系。之后，春容也问她同样的问题，孩子回答说：我们是姐妹。这个回答给了她很大的欣慰。我是姐姐，有责任去帮助他们。

教宗府讲道神师帕索里尼神父在保禄六世大厅带领四旬期避静第九场默想，这位方济各会士深入探讨了圣经关于“安息”的概念，安息并非单纯的不作为，而是一种圆满与满足的状态。

天主借《圣经》把他的全部奥秘、圣宠神恩传给人，人又遵照《圣经》的指引，完成与天主的结合，达到真善美的境界。