埃斯基维尔在接受《罗马观察报》的采访时说，他们正在协助塔塔加尔（Tartagal）一个原住民团体凿井，因为那里缺水。

为此，教宗恳求天父“宽恕人类对人类施加的暴行”，并且说：“天父，求祢垂怜我们！求祢安慰受害者和受苦者，求祢使犯下残酷暴行的人回心转意。”

教宗保禄六世在《在新世界中传福音》的宗座劝谕里明确指出：“将福音带到人类的每一个阶层中，并且由于福音的影响，从内部改造和革新人类……归化个人和团体的良心。”

问：在人类获救的历史中圣母扮演了甚么角色？天主教教义对这方面有什么教导？答：天主教教义说了非常美好的事，而我们也在信经中肯定了这个教义，就是：耶稣救主为了拯救我们人类，由至圣玛利亚而诞生。

但在我邀请教会庆祝圣言降生的二千禧年之际，我已深信──而且现在更尤甚──要为人类「长远的日子」而努力。事实上，基督不仅是教会历史的中心，更是人类历史的中心。

这种默观引领祈祷的人不禁自问：「人类算什么？」教宗说，人类固然脆弱，「但人类是唯一察觉到这般富饶美妙的受造物」。祈祷与赞叹紧密相连。教宗阐明，「相较于宇宙的幅度，人类的伟大微不足道。

（梵蒂冈新闻网）圣座促进人类整体发展部和罗马圣公会中心5月21日举办大公性研讨会，主题为“建设兄弟情谊，捍卫正义。岛屿人民的挑战和机会”。

然而，人类不要忘记，最初制定约法，并以简洁清楚的文字镌刻在石头上的，是人类的创造者天主。

然而，我们也要记得，圣家是和天主圣三共融的爱的团体，每个人都是非常重要的。圣家是一个标记，帮助我们预尝天堂的生活。圣家的生活就是在现世与天主的共融中参与天堂的生活。

教宗方济各当天清晨在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中表示，十字架奥迹是为人类历史的伟大奥迹，我们只有藉着祈祷和泪水才能接近这奥迹。在这十字架奥迹中，我们看见人类的历史和天主的历史。