可是经上说：我们既有如此众多如云的证人，围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣（希12：1—2）。

她就天天坐公交跑医院，细心护理公公，给他传福音，教他祈祷。公公跟儿媳说：这是真病还能祈祷？接着通过一件事，也愿意祈祷了。

还教育人家好好劳动，不要瞎跑。我和韩胜利在一边，看他外甥很难为情。就留他外甥在堂里吃完饭再走，神父却说“饭是给神父预备的让他走吧。”送走他外甥回来，我说神父你有点不尽人情。

还教育人家好好劳动，不要瞎跑。我和韩胜利在一边看他外甥很难为情。就留他外甥在堂里吃完饭再走，神父却说“饭是给神父预备的让他走吧。”送走他外甥回来，我说神父你有点不尽人情。

每天除了做弥撒外，不是外出送圣体，就是跑各项对外事务，有的时候甚至忙到没有时间念日课。到了二零零八年，我给自己的生命做了一个整合，深入反思我这十年的生活。我好像过分的忙碌，甚至迷失了自己。

当天午后，卢家迎亲的队伍吹吹打打来到李府，新郎卢公子喜气洋洋来到闺房，一见新娘，却莫名其妙地惊恐失色，从闺房里向外撒腿而跑。众宾客随之追赶，疯狂般逃离的新郎转眼已无踪无影。

当时有一大群人，耶稣上了山来教导祂的门徒们，所以这次的宣讲被称为山中圣训。在圣经中，山是一个天主自我启示的地方，同样，耶稣如同新梅瑟在山上施教，如此，祂显示了自己是神性的导师。祂教导了什么？

笔者本人也有幸接触过德肋撒姆姆，那是1992年，笔者还是佘山修院的修士时，德肋撒姆姆访问上海，并造访佘山修院，我们一起在山顶参与弥撒，之后，她在修院的小圣堂给我们用英文讲话，并由当时在修院授课的香港宝血会的刘赛眉修女给我们翻译

回来之后，铭心就去了花园山天主教堂开始慕道，自己也抽时间看《慕道者指南》，且在2013年，正式加入了保禄团契。四、陷入困惑慕道期并不是一路洒满了阳光，团团阴云不时地遮住她寻找真理的视线。

乍听起来这意见不错，我也试行了一个短时期，但行不通呀：我住在山顶上，爬上山来和我共桌，我的主食是粗粮，我的菜是三小盒子，无糖少盐，内容很少变化，神父坐在我对面很不自然，饭菜又不对味，简直是受罪！