有趣的是，村里新出生的小孩也会被家长带到教堂，请神父取个“保禄”、“莫尼加”这样的教名，教名伴随他们终生，不再另取藏族名字。他们死后也是按照天主教的仪规进行土葬。

通过这次活动，大家一致表示，这样的活动非常好，教友们对爱主爱人之心更进一步地加强了，对圣教会的认识提高了，并加深了教友们对主的信、望、爱三德的理解和依靠。

我们着重说明耶稣被钉死以后所发生的事件，当时除了羞愤自缢的加略人犹大之外，使徒们都变成了名副其实的属灵伟人，并具有惊人的领导能力。他们虽然饱受逼迫苦害，却在到处宣传福音，为公义的国度争战。

就在这年的前一年，顺治皇帝赐予汤若望“通玄教师”之封号，加奉一级。3年后，也就是顺治十四年，顺治皇帝又为汤若望御撰《天主堂碑记》一文，并赐“通玄佳境”堂额。

感谢天主之大恩，于万亿人中，特赐我进教事主，我卑微懦弱，伏望进加护佑。2007年2月8日下午3点多，我正在单位上班，电话响了，一看是二姐打来的，只听二姐急促地对我说：“文敏吗？快！

第二步：不断加大堂区教友的培训力度从2000年至今，海伦堂区围绕着学习圣经、福传与传教、神恩灵修、教会组织的管理与建设，总共办了20多期（传道员、教友骨干、一般平信徒参加的）各种类型的培训班。

因此，不需要提醒他加尔瓦略山，因为它从未离开过他的脑海。他从未改变过左手手掌上握着一个小苦像的习惯。这样，他能够时常张开手心，热切地注视着小苦像，小心地将它立起用口亲。问：他对人有什么影响？

这位母亲怀孕他，养育他，教他学语，教他走路……一位充满圣宠的母亲，本来他也能够一个人占有这位好母亲，在世上她站在基督身旁，襄助他完成救赎工程，和他一起走上加尔瓦略山，为整个人类奉献赎世的祭礼。

他也呼求无玷童贞圣母的保佑，他说：“你们在唱经小堂所恭敬的圣母圣像是由真福庇护九世在1854年加冕，50年后的1904年由圣庇护十世在圣像的周围加上了星。”

母亲从小生长在教友家庭，圣名加辣。17岁和我的父亲结婚。父亲家是虔诚奉教的教友世家，我的大伯是修士（圣了六品之后患病去世），我的二姑是保定天主堂若瑟院的修女。