天主教具有时代精神的新流行用语是慈悲。由此，我无法停止讨论大罪，甚至是七宗罪的这个传统词的好奇心。

出谷纪称天主为「慈悲宽仁的天主」，说他「缓于发怒，富于慈爱忠诚」；又记录了梅瑟的一篇祈祷经文。经文中梅瑟这样祈求天主宽赦他的子民，说：「这百姓固然执拗，但求你宽免我们的过犯和罪过，以我们为你的产业。」

然而，正如我们所知，真正的生活，不能坐在原地：活着就要一直在前进，踏上旅程，拥有梦想，作计划，向未来敞开心怀。

教堂前面的舞台上一块9×8米的电子显示屏醒目竖立，南堂广场两侧也竖立起两块9×6米的电子显示屏，三块显示屏上同时显示着耶稣慈悲圣像，这一刻，主耶稣与我们同在。

爱德是一份恩宠：它不在乎我们是谁，而在於显露上主赐给我们和我们自愿接受的那份恩宠；我们若不先与耶稣相遇，不受到祂温良和慈悲面容的催促，我们在与他人的相遇中就无法表达爱德。

四旬期是悔改补赎、守斋克苦、行哀矜、奉献爱心的时期，而基督苦难主日更是让我们借着纪念救主苦难来效法救主慈悲的日子。

慈悲宽恕这个动词的字根与指责有关，意思就是指挥、告发、检举。但是这个字的真正意思是不讨债以及放弃该有的权利。这两个词的发展由圣经中撷取了两种相当重要的观点。其一，宽恕是白白恩赐的礼物。

他不会在我们的阴暗处留下恐吓，也不会在我们的失望中降下惩罚，因为他富于仁慈宽恕，慈悲无量，将熄的灯蕊他不吹灭，脆弱的芦苇他不折断。

　　（梵蒂冈电台讯）天主的计划是立一个子民，让这个子民将祂的祝福带给世上所有民族。这是教宗方济各6月18日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持公开接见活动中强调的思想。

为实现这个计划，天主只需要一个人，一个女人，一个将圣子带给世界的母亲。这女人就是童贞玛利亚。圣母玛利亚是彻底自由的人，她在自由中承行了天主的旨意。她始终行善，服事天主和众人。