（约10：2-8）同样这些问题，也让今天的基督徒感到困惑，并成为信仰上的一个最大的挑战。

耶稣回到父那里去，为同父一起派遣圣神来，指导教会，圣化人灵，引人走向天父的道路，待人走完人世族途，耶稣还要接人到天父台前，共享长生的喜乐！

西方人的年节，特别是对基督徒来说，它代表了耶稣的诞生。他要求人们向需要帮助的人伸出援手。在采购礼物及寄送圣诞卡片的一阵忙乱中，很多西方人仍会拨出时间去帮助别人。

（玛23：12）领圣体让我们明白，随时戒除骄傲，谦卑做人，不以各种虚荣的名号来窃取上主的光荣，做诚实谦卑的基督徒。

圣保禄愿意使这个成为基督徒行为的基本法则。他说：“上主的神在那里，那里就有自由(格后3:17)。一个自由的人，一个自由的基督徒，是有着天主圣神的人。这是一非常特殊的自由，完全不同于通常理解的自由。

（梵蒂冈电台讯）伊拉克基督徒的处境十分危急。教宗方济各为此在7月20日主日的三钟经祈祷活动中，再次为该国的和平与修和祈祷。

教宗表示：恐怖主义、对基督徒和其他少数群体的迫害、世俗主义和原教旨主义的挑战，要求我们以全新的热忱，坚定而耐心地寻求通往基督徒合一的道路。其中最主要的一条就是圣体的道路。

教宗在书面讲话中，提及伟大传教士们的遗产、昔日和今日平信徒的角色，尤其是在日本教难时期「藏匿踪迹的基督徒」。「我们蒙召向前迈进，作个福传团体，即使只是打开家门，走入自己的社区。」

　　九月二十八日即将在印度上演的宝莱坞出产影片KamaalDhamaalMalamaal亵渎了基督信仰和基督徒的宗教感情。印度天主教主教团发言人多米克•达布里奥神父向本社发表了上述声明。

他说划一不符合公教精神，不是基督徒精神，必须在差异中寻求合一。公教的至一性虽有差异，却是一体。合一并非划一，不必事事一起做，也无需有同样的思考方式，更不要失去身份认同。