在以民出离埃及之后，西乃山成了天主的圣山。当达味把约柜移到耶路撒冷和撒罗满在那里建筑圣殿后，耶路撒冷便成了以色列民族的宗教中心和最重要的圣地。充军回来的以民甚至使耶路撒冷成为唯一的圣地。

2000年5月14日晋牧后，66岁的胡贤德助理主教开始兢兢业业地配合宁波教区正权牧人贺近民主教（1917.07—2004.05.04.)，服务教区。

感谢我们的神父老师能放下伤心，为我们教授圣乐电子琴伴奏，愿我们每个学员都能配合老师，充满信心，求主助佑，多学多练，循序渐进，按时完成老师布置的作业，不会再给神父老师带来伤心！

大家同心合意，服从堂区，配合神父，形成了合力，产生了共振，在天主恩宠的助佑下，我们的运动至今都比较顺利。

（参肋6：5；民5：7）这个平日的掠夺者，怎么会转身下树就改弦易辙，决意重罚自己，成了个散财济贫的义人呢？！

卢华民神父（Ruehl）这样描述当时的情况：教会为难民提供了很多房子，比如一些作坊、仓库、贮藏室等。人们用草席将这些房子分成很多小屋子。在圣诞节的时候已经来了几千个难民。

当是时，伏暴藏虎乳，血食肤前人，或谓崩榛塞路或仿佛似之，屯民奔走来院者，其数何止千百，而妇孺尤多。1938年，端午节刚刚过去不久，日军就占领了开封，百姓四散逃命。

该管委会去年12月16日经当地民宗局批文正式成立。管委会一名姓李的委员说：王武方丈是出家人，他的一切事情都由寺庙负责。管委会开会研究过，按照丛林制度(俗称清规戒律)，没有个人财产一说。

在这三间不大的民房里忙着她们的神圣工作。在过去的四年里，凭借个人之力，先后照顾了20多位非亲非故的孤寡老人，其中不少老人瘫痪或身存残疾。并且已有5名老人在她们的照料下，走完人生的最后一程。

她非常勇敢，当面斥责民众说：你们想要试探全能的上主！弟兄们，不可触怒上主我们的天主！如果衪在五天内，不肯前来施救，衪仍有权力在衪愿意的时日保护我们，或在我们仇敌前将我们消灭。