没有一个人能凭自己的能力找到一条道路走出全人类共同命运的死胡同。但是通过基督人类得到救赎，从此每个人都可以欢迎这个救恩进入他的生命。

那么我们问问自己：我相信耶稣复活的能力，我相信耶稣复活了吗？我相信他战胜了罪恶、害怕和死亡吗？我会投身于与上主、与耶稣的这种关系中吗？我愿让他推动我去爱兄弟姐妹们，每天充满希望吗？

我若心烦意乱，是因为我没有向耶稣的平安开放，因为我没有能力正视原本的生活，面对生活中遇到的十字架和痛苦。相反地，我们应该向上主恳求祂的平安之恩。

教宗特别提醒道：但我们要牢记，这不取决於我们的力量、组织的能力或人的资源。我们只有藉着圣神的光照与力量，才能有效地完成我们的使命，让他人认识并越来越深刻体验到耶稣的慈爱与温柔。

教宗说：“饮食是内在的一种表现：倾向于平衡或不节制；有能力感恩或傲慢地自认为独立；懂得与需要的人分享食物的人的同情心，还是那些为自己囤积一切的人的自私？

我们看见世人曾经和现在持续对万物施行的暴力，特别是一部分人掌握更强大的过度开采资源的能力。”教宗表示，亚西西的圣方济各为我们指示了“默观与赞颂的道路”，以恢复最初的和谐。

不，因为辞职及辞职后的生活本身也许就是巨大的十字架，因为即使在辞职后，教宗仍然会在心里，在祈祷中背负着这一切，因为这是全教会的十字架，如果要背，就必须得有能力背起来，不然就是整个教会的灾难，因为，再说一遍

不，因为辞职及辞职后的生活本身也许就是巨大的十字架，因为即使在辞职后，教宗仍然会在心里，在祈祷中背负着这一切，因为这是全教会的十字架，如果要背，就必须得有能力背起来，不然就是整个教会的灾难，再说一遍，教宗职务不仅要靠言语和行为

主耶稣交给门徒的使命，无论从他们的自身能力，还是从使命的巨大而言，都是不可能完成的。然而，主耶稣却信任门徒们，在升天前，交给了他们“天大的任务”，向万民传扬福音。

另一位香港学者把香港与大陆教会情况作了对比后，认为香港出的异端远比大陆要少，主要是香港很好地保存了基督教教派传统，教会有比较强的抵御异端邪教的能力。大陆教会则是另一种状态。