然后是“亲近主教”，因为对于司铎来说，服从“意味着学会聆听并牢记没有人可以声称自己是天主旨意的掌握者”，必须“通过分辨能力的艺术”才能领会天主的旨意。

他赐给他们塔冷通，当他回来时，他就按照每人的能力给他们算账。他们中的二人翻倍了他们所接受的，上主称赞了他们，然而第三个，由于害怕，他埋了他的塔冷通，最终只能原样还给他，因此他受到了严厉的责备。

我们应当像耶稣会祖圣依纳爵说的那样：我们应该样样事情都依靠自己的力量去做，仿佛天主不会管我们的事：我们又应该样样事情都依靠天主，仿佛自己是个什么能力也没有的婴儿。　　

在托付面前不敢接受的人，于是说：“我能力有限，担当不起。”这也不是叫谦卑，只能叫信心不足。在夸奖面前，对夸他的人说：“你们过奖了。”这也不是叫谦卑，只能叫社交套语。真正谦卑的人，就是人子耶稣。

2、福传：a.鼓励教友的传教意识，寻找、组织并发放传教资料，培训教友的传教能力。b.实行亲戚传亲戚、朋友传朋友、同事传同事的方式，使自己周围的人认识并了解信仰。

答：第一个期望是身为基督信徒的我们，要有能力从福音的中心重新出发，留意福音的核心有什么新意，藉以面对我们欧洲的重大问题。这些重大问题诸如欧洲的统一问题，移民问题，宗教问题，欧洲与世界关系的问题等等。

因此，人们感觉到在政治和社会园地中缺乏有能力有权威的人，能够以理性也以福音来做他们行动的启发。

听了教友们的信仰见证，让我联想到人活在世，痛苦弥漫于人生的每一个阶段，但我深知人在经历过痛苦和挫折之后，一方面会增强自己承受痛苦的能力，另一方面也会珍惜自己经由痛苦所取得的成就。

可是正因为有这些危机，教宗才进一步勉励具有悠久传统的西方教会说：“这正是怀着信心向天主的圣意敞开自己的时刻，天主借着圣神的能力，引导他的子民走向他完成拯救世人的永恒计划。

教宗指出一个超过人的能力的巨大工程等待着我们以祈祷来完成。塞浦路斯岛教会的历史可以溯自圣保禄和圣巴尔纳博两位宗徒时代，他们两人曾两度在塞浦路斯岛传教，而且圣巴尔纳博宗徒还被奉为塞浦路斯岛教会的开创人。