是一个国家企图对另一个国家资源和土地的掠夺和占有；环境问题是什么？是人类对大自然的过分摧残；贪污腐败是什么？

基督诞生于西伯来文化的环境，而他所创立的教会却没有自己的本位文化，要说有就是救赎文化、生命文化，她敞开胸怀接纳一切优秀文化，并在其中生根发芽，如今已成为真正能容纳各民族、各语言、各邦国的普世公教会。

他们渴望有更多的机会独自拼搏，但同时也需要靠父母或教会的帮助来成长，既得到教会正确的带领，同时又给予他们空间，在自由的环境中去自我成长。这样，他们的信仰才会是活泼而热诚的，生活是充满希望而积极向上的。

从上面所说的原则，教宗指出今天世界面临的三个挑战：第一个来自环境和可行性的发展。他说国际团体承认地球的资源有限，因此每个民族有义务推行保护生态环境的政策，以便防止人类生存所需要的自然资源遭到破坏。

另外两位讲者来自斯里兰卡：康提教区纳雅纳．费尔南多（VianneyFernando）主教的演讲主题为「影响牧职和司铎生活的相关议题与困难」；赎主会士维马尔．蒂里曼纳（VimalTirimanna）神父，则以「亚洲环境中铎职的身分和愿景

就如与“虽是在最艰难的传教环境里，但只当一天的传教士，总还能做得到”的情况一样，虽是最难读的经文，但只须坚持读12分钟，总也能做得到。那么，整本圣经便没有读不下去的经文了。　　

走在大街上看到垃圾，我要极不情愿地捡起扔到垃圾桶，我怕会忽然冒出个陌生人说：“你和纳匝肋人耶稣一伙的，我在洪楼教堂见过你，作为教徒，要爱护环境。”

祭台上摆着白玫瑰和白荷等鲜花，祭台的上方看到耶稣正在为众人传福音，两侧如书一样画在墙上，注有八福八端，教堂内比较明亮宽敞，足够盛五百多人，两侧墙壁上摆着苦路像供教友拜苦路的，使整个教堂神圣无比，处处都种着各种鲜花，环境很优美

（罗8：28）痛苦不在乎环境遭遇。因为身外的事物都不是痛苦的根本因素。内在的精神痛苦，才是人真正的痛苦。我们都知道，一个精神颓丧的人，尽管他是百万富翁生活的也不愉快。

司铎们被召叫在这样的环境中工作。他们被要求拥有读出现实情况、并设法纠正问题的能力。另一方面，有大量的善良而且愿意跟随主的青年，他们要求司铎做信德的真正导师和可靠的指引。