同学李会民饭量大，一次主教问他吃了几个包子，由于方言的关系，4和10说得不是很清，刘主教就打趣说：呀，大肚汉吃了10个包子啊。没事的，再多吃几个也没问题！李会民急得红头张脸申辩，惹得大伙哄堂大笑。

志工李教授1957年，李家同升入大学，也开始了一生的志愿服务，每一次志愿服务都让他对慈善生活加深理解。当时，李家同到台北的监狱去服务。

1617年，庞迪我与李之藻合作写了一本《耶稣受难始末》，风行教内，为教友在封斋期必读之书。1619年，罗儒望出版了《天主教启蒙》，该书以对话形式写成，面向乡村教友及年轻人。

北京市天主教两会主席、北京教区主教李山说，自唐代以来，教会古圣先贤在中华大地上下求索、开拓创新，不断与中华文化相融合，顺应时代发展要求，留下诸多宝贵的中国化经验。

封新卯主教与德隆辅理主教为文主教纪念室牌匾揭幕　　之后，部分神长及来宾来到河北省天主教神学院的西北角，由省天主教神学院常务副院长李占江神父和香港煕笃会圣母神乐院院长高豪神父为1937年煕笃会圣母神乐院所立的纪念碑重塑揭幕

河北师大李晓晨教授在论文《正定教堂惨案的历史考察及其价值》中指出，文致和主教等9名外国友人的牺牲具有重要的历史价值：保护了大批难民，特别是女性难民；彰显了文致和主教等人的爱德，使天主教逐渐得到社会人士的认同

众所周知，近几年来，由赵维山所创立的闪电教，又称全能神教，正在全国各地危害着教会和社会人群，而当年（约1989年前后）赵维山起家时，就是宣称通过呼喊派教主李常受写的《生命读经》，打开了《圣经》的奥秘，认定李常受是末世基督

这年冬天，何全林去县城过瞻礼，李保禄神父知道他在家没事干，就请他协助传教，他二话没说，当天就留在了神父身边。这一留，就是两年多，跟着神父风里来雨里去，任劳任怨、无怨无悔。

进德公益常务副主任任大海神父告诉“信德”，在西宁像章程这样的教友志愿者还有很多，如黄青翠、李铁刚、张群、薛鸿……包括李东升神父，莫不是从进德玉树赈灾伊始，就奉献了他们的拳拳爱心

手机里忽然传来两条短信，是河南的一位教友李平（41岁，受洗十六年左右），在汉沽石化打工，前几天经张会长介绍刚联系上的，还未曾见过面，约好了主日天我带她去教堂的。