主耶稣提醒我们不要忧虑吃穿，却要先寻求天主的国和祂的义德（玛6:33）。主耶稣在教导门徒祈祷时说：“求你今天赏给我们日用的食粮”（路11:3）。

并且，二者都怀有超越族群、面向世界的共同体理想，无论是“天下一家”的基督神国，还是“天下大同”的儒家理想，都展现了对人类共同命运的深切关怀。2.差异与互补其差异则构成了互补的可能。

[刘国鹏，《刚恒毅与中国天主教的本地化》（北京：社会科学文献出版社，2011），页63]　　可见外国人当时民族优越感非常大，有意要中国跟随西方神学教育制度。

通知称，宗教界收留孤儿、弃婴活动应遵守的基本原则和享受的扶持优惠政策，适用关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见(国宗发〔2012〕6号)。

关于教宗方济各主持的册封真福大典，本台特派员迪奥尼西从首尔作了以下报道：殉道者留下的遗产能够激励所有善心男女在和谐中促进更公正、自由及和好的社会，贡献力量，维护这个国家和全世界的和平及人类的真正价值。

（玛7：9，11）我们应该寻求天主的国和他的义德，把所有的一切都交给主，主知道我们需要什么，相信主给我们安排的是最好的，主时刻与我们同在！

传教法令2：教会创立的目的便是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎神恩，再通过人使普世导向基督。

你可能还没有听说国对奥巴马总统的这项指责，明年你一定会听到。随着本次选举期的来临，美国的天主教主教把捍卫宗教自由当作头等大事。

来到大陆的第一天，看到首都的高楼大厦比比皆是，沿途不少巨型广告标示「国、创新、包容、厚德为北京精神，但没想到随意问当地市民甚么是北京精神时，他们却答不出来。　　

此外，卫匡国神父被公认为“中国地理学之父”，德理格神父被称为“西方音乐第一人”，郎世宁修士被誉为“西方油画第一人”。1873年，耶稣会兴建徐家汇气象台，这是中国最早的气象台。