“使万民成为门徒，因父及子及圣神之名，给他们受洗。”是指把信徒带到有形的教会中来，藉着洗礼及有形的标记，加入有形和睦共融的团体—————教会，这是大使命的本质。

我至今记忆犹新，一天一次要喝姑奶奶喂的鱼肝油，每当我张嘴喝的时候，总要抬头看一眼修女那高高的黑白分明的大沿帽子，大大的慈祥的蓝眼睛，永远的笑容。

（创3：21）这是慈父对孩子细腻的爱，与耶稣所描述的慈父与荡子（路15）比喻中老父亲的爱遥相呼应。　　之后，诺厄方舟的拯救，也正是天主慈悲的体现。

据传说，三七市镇大池墩村李定生先生的祖先是由宁波姜山镇迁移来的，约于公元1805－1808年内，生了二子，等到其子满10岁左右，就为他们聘请了一位私塾老师，该老师是一位教友，来自江苏无锡丹阳，姓名许雅堂

主耶稣告诉我们：你们因我的名无论求父什么，我必要践行，为叫父在子身上获得光荣，你们若因我的名向我求什么，我必要践行。

世栋很荣幸地被天主拣选为咱们堂区的会长，现在很积极地为教会服务；吴越、刚子、妮子、小庆，这些孩子都很听话，你的离开让他们都很悲痛，但也成长了好多，特别是吴越，为唱经班热心服务；对了，她还带着你的小孙子恩泽

以我个人名义存在银行的拆子、存单上的钱，全是教区的，是为了存取的手续方便才这样做的，其他的人无权取用。

我想到了圣母玛利亚，在十字架下看着圣子被钉而死，内心是何等的痛苦，我的痛苦对于丧子之痛太微不足道了。一个月后，耳蜗开机，看着孩子哭了，我却笑了，她能听到了！能够感知声音了！

在父母为儿子穿祭衣的那一刻，神父的家人们几乎都是泪流满面，这是亚巴郎献子难以割舍而又听命服从的情感，是大爱融汇而成的喜泪。任神父说他不敢直视爸妈的眼神，生怕自己也忍不住泪洒衣襟。是啊！

在圣三内，父、子、圣神圆满共融，彼此给予。在家庭中，夫妇共融，分享生命，又借着生儿育女，参与天主的伟大创造工程，成为其有形可见的标记。