这次培训班参加人员的显著特征是其中三分之一是外教朋友，由1+1形式即1个教友邀请1个教外朋友参加。本次培训设定人啊，你在寻找什么？，如何突破自己？耶稣的救恩福传的意愿和方法等课程。

李保富（前右）正在带领避静班祈祷一、追求真理，皈依基督1967年李保富出生于教外家庭，十多岁的时候，就对浩瀚的宇宙充满了惊异和好奇，感觉天地间必定有一个神，那时的她既不知神在何方，也不知神为何物，但生命中总有一种求索的渴望

小小的王飞在这样浓厚信仰氛围的熏陶下，对教会有了认识，对天主有了概念。

但是在不同地方，我同时也发现了一些问题，有些人对教会的礼仪不够重视，有些是不够了解，有人甚至觉得自己对天主对教会有满腔热情就够了，所以普及加深和纠正教友对礼仪的认知势在必行。

1867年，傅道安神父来台州开教。

在朱家尖一个教友家庭（是该村唯一一户教友家庭）的丧事期间，教会为其举行的弥撒、摆安所以及由乐队和教友组成的庄严的送殡队伍都起到了很好的福传作用。

　　普世教会在希望中等待选举新教宗的枢秘会议召开。如今，本笃十六世已经纯粹是一位朝圣者，他将教会交托给最高牧者耶稣基督：教会是基督的，基督也将继续带领教会。但是信徒们心中的感动仍久久未能散去。

梵二强调教会是一个天主的民族，我们要建立一个共融合一的教会（《教会宪章》，13），要融入当地的文化，发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《

教会需要的宁肯自己不用，也要先给教会用。在困难时期，人们都是过着饥寒交迫的生活，他当然也不例外，生活十分贫苦。孩子们给他一点零花钱，他自己舍不得花，全都奉献给教会，因为教会那时更是困难重重。

华肋良皇帝颁布仇教的诏令后，包括教宗在内的许多基督徒被杀害，老楞佐受了长时间烤烧的惨刑，死于二五八年。老楞佐的牺牲，标志着罗马异教的灭亡，从那一天起，罗马的势力江河日下，直至其完全消灭。