教友也可去教堂参与弥撒,看到众多的中国教友,有老有少,听到万众一心,同声歌颂上主,定会体验中国教会与普世教会的共融!
同时,神父亲自带领教友诵念教宗本笃十六世亲自撰写的祈祷经文。弥撒后,又举行了隆重的为灾区人民祈祷和赈灾捐款活动,特别令人感动的是许多儿童由父母抱着,或家长领着把钱投进奉献箱里。
弥撒中任维彪神父在讲道时,邀请人们仿效圣若翰的榜样,作基督的前驱,向世人指示除免世罪的天主羔羊,邀请大家不断地跟随基督,不断地悔改、皈依,准备好自己的心灵,在生活中体现、见证基督的临在,在人生旅途中自强不息
另有部分国外教友参与了北堂的英文弥撒,与普世一道庆祝圣枝主日。
一位老教友轻声感叹:“我的心仿佛听到假丧发出震聋发聩的呼喊:昔者我贪世福,今者我下炼狱,可恨犯罪使我苦!”许多教友不约而同地默想反省自问:平时我们忙于俗务,很少顾及灵魂大事。
四川省天主教爱国会主席罗雪刚主教,省天主教教务委员会主席雷世银主教,南充教区陈功鳌主教,成都教区唐远阁主教共同接待了沈斌主教一行,双方就教会管理、人才培养等情况进行了交流。(原载:江苏天主教)
他说,鉴于目前的特殊情况,今年圣母月,太原教区将不再组织朝圣活动,也不接待外地朝圣者。
迪东神父和顾拜旦图片来自网络1894年,顾拜旦致函各国体育组织,邀请他们参加在巴黎举行的国际体育大会,在同年6月16日举行12国的代表在巴黎举行了「恢复奥林匹克运动大会」。
主要有顾长声的《传教士与近代中国》,顾裕禄的《中国天主教的过去和现在》,顾卫民《基督教与近代中国社会》,晏可佳的《中国天主教》,等等,这些著作仍囿于整体史的角度,对于河北区域史的研究还很薄弱。
1661年,卫匡国神父著《真主灵性理证》分2卷:《天主理证》用推理方法证明天主的实有,另一册《灵魂理证》用推理方法证明灵魂的不死不灭,此书取材雷西乌斯(Lessius)著作。