事实上，这是作者穷一生之力，以一位基督信徒的身份，从昔日的圣经解经学家，当然不是一位泛泛的解经学家，到后来的圣座主管普世教会信仰真理的信理部的掌门人，乃至成为教宗的内在研究思考成果。

这不是一位悲观和厌世的修女，从遗物清单，人们可以看到，莱登对生活的眷恋和热爱。生命最后时刻来临，生活中的点点滴滴，被莱登的镇定和从容拾掇得那么条理清楚。

我问过一位老家在任丘市石门桥镇东王庄村的表姐：“你老家有教堂、有教友，村子里的教友们平时给不给你们这些教外人传教呢？”表姐答：“他们才不会给你主动传呢！”

他是一位“无偿的施予者”，因他无私的爱德事业而得此称。他是一位“不寻常的神父”，将流浪者和小商贩视为朋友，走近塞维利亚少有人敢踏足的贫困街区中的穷苦之人。

阿尤索（MiguelÁngelAyusoGuixot）枢机是一位谦逊、温和、智慧非凡且信仰深厚的人物。许多人在回忆他时，提到经常能看到他走在和解大道上，边低声祈祷边步行前往办公室。

前者的婚事由沧州教区圣望会一位修女牵线，后者由宁晋本地一位教友搭桥。这并不是黎明之家第一次出嫁女儿，此前已经嫁出三人。只是以前没有在修会圣堂里举行过婚配，均是在男方家举办，也没有这次的礼仪这么隆重。

当我给爹娘讲天主教的道理时，母亲告诉我，她年轻时曾在太谷县教会办的辅仁学校读书，学校里的老师们都非常好；特别是一位姓郝的老师，是位修女，善良、热心、爱护学生。

1941年，绥远教区小巴拉盖小修院的课堂上出现了一位正襟危坐，专心听讲的少年；祈祷所里出现和救主耶稣密谈倾诉苦衷的虔诚弟子；篮球场上出现一位顽强拼搏、勇猛刚毅而又英俊潇洒的篮球队长。

王丽君是火车列车员，1999年一个偶然的机会，在列车上她碰到了曾经的一位同学，这位同学就是因着南台一位教友的介绍而进入教会的，这次相遇，俩人谈得更多的是关于真理的问题，就唯物主义与唯真主义进行辩论，没想到

20年过去了，现在参加主日弥撒的比例大概是25%到30%，而且大部分是老人。由此可知，世俗化的问题非常严重，必须进行新福传，教会必须有新样貌；极度需要为这已改变的现实找些新方法。