以这样的方式﹐宣讲才能使人信服。基督徒的见证也包括履行公民责任﹐「为建设城乡和勇敢地为体制服务」。

只有在每日的生活中培养与天主的密切关系，才能对天主的选择作出回应，接受教会委托的职责。教宗继续说，门徒们选择了7位执事，这件事也为我们指出了祈祷和天主圣言的首要地位。

我现在才明白，父亲是在效法耶稣：凡事要谦让、忍耐、宽容。父亲没有给儿女们留有遗产，只留下遗嘱：你们要信奉天主，要遵循天主的道理去做人。

这座小圣堂52年前被政府没收，直到今年1月才还给天主教会。贝拉‧卢阿尔卡主教在弥撒讲道中强调了能再次在圣堂内光荣赞美天主、活出友爱并将自己的需要交托给上主对信友们的重要性。

其实，大部分的留守老人与小孩，缺少的不仅是物质上的需要，而是心理心情上的一种渴盼与满全，中国古语：每逢佳节倍思亲，此语应当是双边的和谐的融洽的关系才行，可叹！

他们曾是同窗，一起生活到上个世纪39年左右为止；他们分离后，睽违26年才在罗马偶然重逢。这究竟真是偶然，或是天主安排这次重逢呢？

举行傅油圣事时，刘神父对老人们说：你们是教会的财富，有你们的祈祷，教会才稳步向前发展。所以，希望你们在新的一年中继续为教会祈祷，可能你们无法走出去宣讲，但是因着你们的祈祷，会成为我们的动力。

教宗的手谕并指出：所谓的“集体赦罪”，只能在特殊的情况之下，例如有死亡的危险，或者体力和精神都无法按照正常的方式办告解圣事的时候，才可以举行集体赦罪。

正是在主教、神父、修士、修女和广大教友们的关注和帮助下，才使北方进德的社会服务工作稳步发展，将基督的爱不断地传送到需要救助的人群之中。

这项列真福品案的申请人斯瓦沃米尔·奥德蒙席：问：斯瓦沃米尔蒙席，先教宗的列品案件不必等待教会法律规定的死后五年才可以展开，这的确是个非同寻常的事，不是吗？