愿以色列人及巴勒斯坦人能重拾彼此的信任，透过直接对话来寻求正义与持久的和平，克服暴力和根深蒂固的怨恨，向世界见证兄弟情谊的美好。

谁若受重大的考验，在身体和心灵上，都能在这些创伤中找到庇荫，透过它们获得希望永不落空的恩宠。对于那些因疫情而仍然受苦的人、病患，以及失去挚爱的人，复活的基督是他们的希望。

[page]透过教会网络发了个帖子，一个网名叫“圣神的路”的网友开始了他的爱心之旅……在没有主意的情况下，作为小菊姑姑的我想到了主内的弟兄姐妹们，只想让大家能为她多多祈祷。

我人必须在痛苦中并透过痛苦才能真正的学习爱，因为真正的痛苦并不建立在人类现世生命的享受上，而是建立在放弃、自我牺牲与十字架上的。

弥撒经书所建议濯足礼时所唱的所有对经，对洗脚的、接受洗脚的，以及在旁观看并透过歌咏吸收其中精神的人，正好回响及阐明这行动的意义。濯足礼在主的晚餐弥撒中，并非是必须的。

从教父传统与教义反思，这是一场象征性的属灵搏斗——雅各伯与天主面对面，透过搏斗体验救恩与赐福。最终，他得到了祝福和新名“以色列”，这象征他从依恃自己转向完全依靠天主。9.“以色列”这个新名字有何含义？

透过亲身的经验，这些夫妇终于蒙受圣宠，认识到这种性欲在他们婚姻中的严重罪过，尽管其他世俗化的男人或女人对此仍不以为然。

有一位工人说：透过看圣经，才知道耶稣做得那么好，我非常佩服他的所作所为，并为之感动。福音的种子已经进入了这位工人的生命中，至于何时开花结果，我们托给天主，我们只管播种不问收获。

透过十字架，我们可以触摸到天主的慈悲，也被它的慈悲所触碰！在这里我也想回忆这事蹟：在耶稣十字架旁，有两个强盗一同被处决。其中傲慢的一个不认为自己是罪人。他嘲弄主。

其中圣奥斯定的《忏悔录》这本书改变了他的命运，透过奥斯定的一生，他确定了天主的存在，奥斯定的归依深深地打动了他，扭转了他的人生方向。“我也愿意和奥斯定一样归依天主，”金神父回忆说。