这位主教又认为，在中梵建交前暂停祝圣主教的建议是“不切实际”，这可能使部分教区的情况变得混乱。他解释：“我们虽然经验浅，难及普世教会的水准，但有了主教就能团结教会。”但部分地下教会团体的领袖却不同意。

本台记者贝杜托请这项列圣品案件的申请人查尔斯‧西克卢纳蒙席同我们谈谈：答：乔治‧普雷卡1880年2月12日在马耳他的瓦莱塔出生，1906年12月22日祝圣为马耳他教区的神父。

救赎之母堂区今年庆祝这座圣堂祝圣百周年，圣堂现在由慈佑会士负责管理。教宗在讲道中也要求信友们“为传教牧灵行动更加敞开心胸”。　　

今年合一祈祷周有数个高峰时刻：23日，圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机在罗马城外圣保禄大殿主持一个大公性聚会，并举行植树和祝圣树礼仪，作为与德国威滕伯格的路德花园计划结盟的象征；24日星期一，教宗本笃十六世接见德国基督教福音派和信义宗联合教会的代表团

1688年（清康熙二十七年），罗文藻主教在南京祝圣了3位中国籍神父，吴历（吴渔山）、万其渊、刘蕴德。1690年教廷设立南京主教区。1707年，多罗在南京发布“祭孔祭祖”禁令，康熙大怒，将其押送至澳门。

1934年1月8日，新堂落成，由天主教海门教区首任主教，素有“中华国籍主教第一人”之称的爱国者西满·朱开敏祝圣开堂，这是继上海、西安之后，我国第三处奉圣女小德肋撒为主保，前后三天的朝圣人群多达万众。

神父首先不是一位讲解有关天主奥迹的神学家，而是一位让天主的奥迹临现在特定时空中的司祭；神父是来举行祭献不是来默观，是来祝福和圣化，不是来训诲和启明天主奥迹的。

来自澳门、香港、台湾和葡萄牙的六位主教以及70多位神父参加共祭祝圣弥撒。

2015年1月24日上午九时，西山本笃院内南充唱经班、乐队、腰鼓队的教友共聚此处庆祝本院开堂，祝圣弥撒由南充教区主教主礼，四位神父共祭，弥撒中，陈功鳌主教以本笃为此堂的主保，起名本笃堂，讲述了西山本笃院的历史

当年献县总堂新祝圣的神父中，除了张尚志和李中元神父之外，金神父算是最年轻的了。虽然金神父年长，但他长得年轻，和蔼可亲，平易近人，所以，我们和他没有什么距离感。