王玲梅、韩小霞、孟世芳等教友还给他们唱一些教会的歌曲，丰富他们的精神世界，给他们讲一些浅显的道理，鼓励他们鼓起生活的勇气，重树信心，战胜困难。

这一直是王修女坚持跑下去的最大动力。为老人院的奶奶剥个香蕉王翠侠修女在安徽若瑟静养院的本职工作是医护，兼任厨房采购。她是首次参加修女马拉松项目，为筹集孤寡老人生活费。

赵店村的王书文，因经历了一场人生巨变，由迷信变成了福传者，到处去作见证，引人归向天主；韩二庄的韩双秀、刘英德1990年以后也走向了人群，以说快板、演节目、唱歌等方式展开了福传，很多的人借此方式认识并加入了天主教

原宁夏教区主教费达德1938年去世后，石扬休（Gaspar·Schotte）成为宁夏教区第二任主教，石主教1944年去世后，王守礼（VanMelclebekeCarlo）主教成为宁夏教区第三任主教，王主教于

王惠云也由苟家村娘家知道了天主教，修女们几次登门宣讲后，她俩再也坐不住了，结伴到教堂找李神父慕道，不久姚佩霞家中五人、王惠云家中四人同时接受了洗礼。因着他们的宣讲，全村领洗近70人。

在南昌，利玛窦不但向人介绍西方的人文科学，使人了解西方的理性精神，并在建安王的帮助下印行《舆地全图》，让国人大开眼界，更运用儒家的思想，表明基督信仰符合中国优秀的文化传统。

其间他结交了许多儒士权贵，与分封在南昌的皇族后裔建安王和乐安王建立了友好的关系，通过友谊关系再向他们讲解天主教教义发展教徒。

其作品有《骑驴思归图》《山路松声图》《事茗图》《王蜀宫妓图》《李端端落籍图》《秋风纨扇图》《枯槎鸜鹆图》等绘画作品，藏于世界各大博物馆。一天他在梦中，有位天使向他展示“中吕”二字的字画。

村中有一妇女，人皆以王四太太称之，有一天，她走到一个奉教村中，见了当年在河间附近传教的贺乐耽司铎，便向他求借一匹小驴，为能耕田种地。且说，若蒙司铎应允，我们十来户人家都一起奉教。

明神宗万历皇帝破例准奏，亲赐葬地和安葬祀费，赐北京西郊“二里沟佛寺，房屋三十八间，地基二十亩，畀葬利子”，“立石为文记之”（见《大西利先生行迹》），墓碑是由顺天府尹王应麟所立。