随着礼仪的推进，在本堂区合唱团悠扬的圣乐中，两位主教隆重地为新祭台傅抹了圣油，也为堂内墙壁上镌刻的十二个十字傅上了圣油，代表新约的天主子民在基督内的合而为一。

宋乐霞修女、贾仙凤修女、张晓修女、曾会利修女、冯春英修女与近千名教友参与弥撒并献上祈祷。沈斌主教在讲道中简要回顾堂区127年的历史，分享了自己朝圣的经历和思考。

法国泰泽团体前院长艾乐思（Alois）修士表示，泰泽团体每天都生活在大公合一及多样性的经历中。他说：“教宗是对我加以肯定的兄弟，作为一个团体，我们需要一种确认。”

2012年1月26-28日宋虎斌神父，王江林神父，陈国防张彩洽夫妇，刘继坤高敬畏夫妇，赵信德孙雪然夫妇到上海参加了更深周末。　　

没有教会也没教堂，离最近的浙北重镇双林镇天主堂也有百里之遥，一年里难得有几回神父修女来此行圣事或看顾教友。

作者与王耀辉神父（右）、李林科神父（左）合影我是北京西什库教堂的教友，今年七月上旬，我与妻子从北京来到了千里之外的陕西杨凌教会。

2017年7月24日，燕赵都市报报道了献县教区赵林庵村一位教友14年照顾妻子不离不弃的事迹，感动了燕赵大地，同时也为教外朋友树立了榜样。天空云烟氤氲，窗外小雨淅沥，小街泥泞静谧。

叶认为，政府作为公益身份，应以照顾弱势社群为先，尤其新特首林郑月娥是天主教徒，更应该明白信仰精神，好好考虑如何有效分配资源，让有需要人士得到更好的保障，以解决贫富悬殊问题。

卢德与犹大和塔玛尔的儿子培勒兹的后代波阿次完婚，成为达味王的父亲叶瑟的祖先，达味则是默西亚耶稣在义父若瑟族谱中的祖先（卢4：9-21；玛1：3-6；路3：31-33）。

八十年代中，他和金主教、老一辈的几位神父和老修女为恢复佘山修院和圣母献堂修女会而操心操劳，曾担任修女会监理司铎、佘山修院教务长等职务，经他手培养了不少有圣德的修女。