可见，在世俗化现实中、世界许多地区处於暴力，以及许多既无人性也无基督信仰的环境中，圣神仍使新世代人心中萌生了一种渴望，一种不同的生活风格，即耶稣的生活风格，福音的风格。

然而，在当今社会中，有些人却因其他人不同的肤色、语言、背景或宗教信仰而产生敌对心理，随之而来的便是敌意和暴力。这种极化和敌意的病毒渗入我们的思维、感觉和行为方式。

高墙和栅栏「无法阻挡数百万的移民」，他们离乡背井的原因包括暴力、赤贫、疾病、乾旱和水灾。国际社会唯有携手合作，履行社会正义，才能解决如此严峻的移民危机。

歧视少数派宗教信徒则是典型的提倡仇恨和暴力思维方式的结果。值得一提的是，绝大部分巴基斯坦人民支持和促进少数派宗教团体的权益。正义与和平委员会介绍了公立学校教师法伊萨尔•马西赫的遭遇。

诵念三钟经之後，教宗告诉在场信友，他将於隔天11月2日下午前往罗马以南的内图诺（Nettuno）美国公墓，然後去罗马城外的阿尔德亚蒂诺坑穴（FosseArdeatine）凭吊战争和暴力的受害者。

我们需要希望，因为近来政党制造了很多紧张的局势，引发了一些批评，也导致某些地方出现暴力的局面。为此，教宗的访问邀请我们保持团结共融。这是一个恩宠的时刻。

依仗狗官欺压百姓为哈巴狗、狗腿子；卖国求荣者是狗汉奸，权势者牵的狗为狗仗人势；对父母、长辈不尊、不孝并且虐待者称猪狗不如；无正义感、横行内外、欺凌弱势称狼心狗肺；交友不慎、无所事事，称狐朋狗友；恶语伤人、暴力相争搅得鸡犬不宁

近日，圣座国务卿帕罗林枢机也谈到尼加拉瓜局势，表示对民兵组织所散播的恐怖和暴力感到担忧。枢机表示，作为教会，我们正在寻求对话；目前对话似乎能够恢复，但双方必须有意达成妥协。

他们说，所有暴力的代价都是由「无辜人民」支付的，正如制裁生效的13年中伊拉克的情况一样。他们警告:「战争和制裁，只会带来负面结果。」

但是对耶稣而言，王国是另外一回事，王国不是用反抗、暴力和武力来实现的。教宗表示，耶稣再次回答比拉多时说，祂的门徒没有为保护祂而反抗。