本堂区主任司铎张宏顺神父及会长分别向今天在百忙之中冒着寒风莅临庆典的各位神长教友表达了诚挚的谢意，特别向为这座圣堂的修缮付出辛劳和作出贡献的主内家人及各界朋友致以诚挚的感谢，同时也邀请大家常来圣堂祈祷，使我们的家庭蒙福、社会更加和谐

可以确定的一点是，“骄傲、指责和嫉妒，并非出自于上主，而且绝对不会导向和谐与和平”。多默宗徒的榜样这个古老的教会扎根于印度的宗徒圣多默的见证。

尚达曼总统指谢益裕总主教是“天主教信徒的虔诚牧者、谦逊服务的领导者，不懈倡导不同宗教之间的理解与和谐，获誉为‘人民的神父’名副其实”。

这也预示了五旬节圣神降临时语言的统一，恢复了人类与天主的和谐。二、闪族家谱（10-26节）问7：洪水后，谁是天主计划中蒙恩的血统延续者？答：是诺厄的儿子闪，他的后裔延续了蒙祝福的家族。

该书以扎实翔实的资料为基础，深入分析了天主教在近代河北地区传播、发展及演变的历程，揭示了天主教对河北社会形成的客观影响，弥补了河北天主教史研究的不足，是天主教区域史研究的一项新成果。

徐光启的后代信仰都很坚定，在祖父虔诚信仰生活的感召下，孙女徐甘第大对中国初期教会的发展做出了杰出的贡献，被教宗誉为中国教会妇女的模范。此后，徐氏家族虽历经各种教难，却始终完整地持守了信仰。

这发展呈现了为公益服务的巨大潜力，并「构成一份值得保护和提倡的传承财产」（〈快速发展〉，10）。然而我们也都知道，我们的世界离完美还很遥远。

窑湾天主堂由法籍神父郎本仁始创于1909年，后经数任神父的积极发展，形成规模50余亩的总铎区牧灵综合机构，供邳州、新沂、睢宁三县教友使用，远近百里驰名，曾在教会的发展史上留下了光辉灿烂的一页。

不论是徐光启、李之藻还是杨廷筠，他们为建立教堂、宣传教理不遗余力，大力推动中国教会事业的发展。其实，明清之际在江南地区还有三位对天主教在华传播影响较大的女信徒。

邯郸（永年）教区是当今中国天主教发展较快的教区之一。