本月二日，四旬封斋期第二天，教宗本笃十六世按照先教宗若望保禄二世惯例，接见他的罗马教区的本堂神父，他们像一家人一样谈论司铎生活和牧灵工作等切身的问题。其中有神父提到女性在教会内部的身份地位问题。

经过反思之后，我在四旬期第一主日讲道中，讲明了产生这种信德、爱德的原因，希望大家思考思考，是否有道理。

（参阅《罗马弥撒经书》四旬期）执事：上主，你命令我们在走近你祭坛之前，要互相宽恕。上主，求你垂怜。信友：上主，求你垂怜。执事：基督，你悬在十字架上时，为罪人祈求宽恕。基督，求你垂怜。

另外，在来之前，为支持敬老院的发展，北堂堂区特意从四旬期里教友奉献的爱心盒款项中拿出4000元；北堂炼灵会奉献慰问金1000元；北堂福传组人员准备了许多老人常用的物品，并带来羊奶等食品，在此都交给张院长

但在祈祷刚一结束，倾刻间便会沉迷世俗红尘之中，虽然没有明言“除掉他”，但却用具体事实说明自己要把心中仁慈良善的天主耶稣“驱逐出境”；本来定志要服从追随基督，在四旬期内克苦守斋做补赎，尽量减少有害娱乐，但转眼间又会投入影视节目或狂欢滥饮之中

在圣座的批准下，鞭笞石柱的瞻礼日是四旬期的第四主日。多年来探讨此圣物真实性的问题反对其真实性的第一个论点是它的高度只有63厘米。假若绑在这根石柱上鞭打，受刑者的姿势肯定很不自然。

中学时代，四旬期内，每天下午放学先要进堂拜苦路。每遇圣母月、若瑟月、炼灵月，母亲就会鼓励卢若望在堂里读《圣月》，也常让他给神父辅祭，以此来培养他的信仰。

（五）草拟这样一份地球村民公约，不是向大家提出一些强制性的规条，而是旨在唤醒地球村民对自己家园给予更多关注和爱护的忧患意识，一起面对今日人类所需共同面对的问题，用以实现人与地球的和谐，村民与村民和谐的理想愿景

信德年邀请教会团体在基督爱的催迫下推动新的福传（格后五：14）。

坦桑尼亚和阿勒颇之间现年五十七岁的鲁甘布瓦出生在坦桑尼亚布克巴教区的布内纳。他对传信部十分熟悉，早在二OOO年至二OO八年就在传信部担任官员。