天主对我们的爱情藉着基督，并在圣神的恩佑下，毫无保留地倾注在我们身上。如此，“谁还能使我们与基督的爱隔绝呢？是灾难？是困苦？是迫害？是饥饿？是匮乏？是危险？是刀剑？”（罗8：35）。

“普世基督徒默祷团体”于一九九一年成立，以延续已故英国本笃会士若望·迈恩（JohnMain）神父的工作为己任，致力在教会生活中恢复基督信仰的默观幅度。

但是，在这样一个感念母爱、回馈母恩的日子里，除了购物赠礼，对于母亲，我们还应如何表达身为人子的孝思？　　

一位叫徐朝恩的灾民教友伴随在左右久久不肯离去，他激动地说：“你们援建的活动板房给我们的生活带来了很多方便，不但给予了我们侍奉天主的圣殿，也让我们有了归属感……”

我们孤独的一个人是不行的，可是当天主的恩许到的时候，我们也许就成了那压断树枝的最后一片雪花，促使和平临于世上！

可这个等待的基础是天主对以色列的承诺，是天主对我们救恩的承诺。没有承诺的等待是虚空。亚巴郎因天主的许诺离开自己的家，踏上了去他乡那漫长而艰辛的路。在路上能让他抬起脚迈出下一步的是什么？是希望！

消费主义甚至通过24小时经营的大型商场向人许诺救恩和永生。我们要牢记工作的价值是辛劳的成果，工作不能以纯粹的消费为目的，而要成为支撑民主的一切社会契约的核心。

弥撒期间，22名教友在大家的共同见证下，领受坚振圣事，藉着覆手、傅油与祈祷，迎接圣神降临，领受圣神特恩。弥撒结束前，主教向堂区神长教友表达了感谢。

犹达斯的罪，是他对人子隐瞒了自己的思言行，他没有对上主勇敢地打开自己，直至最后对救恩失去希望——是隐瞒、封闭、不信任导致了失望，失望又导致了绝望。是绝望构成了罪，并非贪婪和背叛构成罪。

晚上6时30分，夕阳西下，霞光满天，在教堂广场前思高乐队成员们以饱满的精神状态，一起击鼓奏乐，高歌欢唱，开启了一场精彩绝伦的饕餮盛宴：有美食、有烧烤、有灯光、有音乐、有歌声、有赞美、有欢乐、有主恩。