罗萨莱斯枢机盛赞圣人非凡的生命，说：这里是圣人的故乡，他在这教堂成长，为主当辅祭，协助当时牧养华人的道明会神父。

昔日，那些挺身昂首唱着荣耀诗歌的殉道者，与今日那些舍己爱人拥有丰盛生命的基督徒，岂不是同样地证明他们所信的，是一位活生生站在他们身旁的帮助者──复活的救主吗？

死亡不是生命的结束而是生命的转变，是更了获得更丰富的生命，这一切，主耶稣以他的圣死作为赎价，为我们赎回了属于我们的恩典，因为他就是道路、真理和生命，他是照世的真光。孔子曾经发出感叹：朝闻道，夕死可矣！

赵主教在回信中对雷神父说，他已经向教宗和传信部呼吁，教宗和传信部分别捐献了4万和2万金法郎，他也已经给美国教会写信请求援助。

（《徐汇纪略》）在创办孤儿院的同时，还创办了土山湾工艺厂，先后设置有木工部、五金部、印刷所、照相馆、画馆、中西鞋作等。由中外神职人员传授技艺，组织生产，产品对外销售，藉以自养。

2012年我路过美国华盛顿，希望就英文圣经NewAmericanBible的版权事宜联系美国主教团社会传播部暨出版部。

当一个人的生命变得非常虚弱，接近尘世生命的尾声时，我们有责任以最佳的方式协助并陪伴他。因此，教宗勉励我们，以顺从的心聆听圣经诫命中的天主圣言，特别是要求我们孝敬父母的那条。

梵二后，天主教会积极鼓励教友学习圣经，以圣言为生命的源泉。教会强调文字福传的巨大价值，切愿神长教友藉着教会书籍报刊的滋养，丰富和提升信仰生活。

在凯达格兰大道上将近两小时的「为生命而站立」祈祷活动里，天主教辅仁圣博敏神学院艾立勤（LouisAlrich）神父指出，台湾人用堕胎杀了胎儿，破坏了家庭，毁灭了社会，「若不修改法律，台湾就没有将来」。　　

我们愿意找到正确的路：发现真正的生命，不陷入死胡同或沙漠中。我们不愿最后说：我走错了路，我的生命失败了，过得不好。我们愿意为生命而高兴；我们愿意如耶稣所说的‘有丰富的生命’。”