四川宜宾教区天宜歌咏团和吉林神学院圣咏团等16支合唱团队陆续登台，以优美的圣咏，感恩、赞颂三位一体的天主，展示了中国天主教圣乐的伟大和乐器之王管风琴的独特魅力，让所有在场的宾客享受到了圣乐大餐的陶冶和身心灵的洗涤

人们从农业或畜牧业的社会走向工业社会的过程中，生活环境也从乡村的温情变为都市化的猜疑，人际关系也走向自我化；为了生活，一切都变得商业化和商品化，心灵的需求也不例外，而且常常美其名：要走在时代的尖端！

我们在祈求天主的国来临而盼望与天主息息相关紧密相连之前，必须先离开黑暗与罪恶的阴影，不断习练寻找机会与主接近，与主相似，具有他所具有的宽仁、慈爱、怜悯、圣善，而远避一切邪恶、虚伪、诡诈、自私等不良习俗，那样才能使天主的神国畅通无阻地临于我们心灵

随着一张张大气污染、垃圾遍地、森林被砍的图片展示，在场的每一位都有心灵的触动:保护环境责无旁贷，特别是企业家，在发展企业时必须以环境保护为前提！

故此，都该长期不懈地练习对自己内在恶的压服、约束、控制，直到能够达到随心所欲不逾矩的程度，那也一定能够获得天主所预许的心灵平安与宁静。

是的，慈爱的天主就是这样给我足够的时间和心灵的空间来逐步塑造我的人格，修正我的错误，弥补我的不足，并按照一定的节奏来让我成长。正如圣若望宗徒所说：爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他先爱了我们。

这一切在她幼小的心灵中，深深地打上了烙印，居然到了幼儿园问小朋友，你们相信天主吗？然后她很失望地告诉我：奶奶，他们都不相信天主。

虽然每次聚会都很简单，而且学生不是很多，但是有神父、修士、修女，还有像我一样的小羊的陪伴，我已是喜乐不已；加之重要的是每次的聚会都有天主的相伴，他可不会缺席，这才是我心灵最大的安慰。

18日，周五，全体生活营的学员们守大斋一天，张老师讲了生命中的九个阶段，以心灵整合的方式讲解。并邀请4位神父为大家听告解，在和好圣事中，恢复了与天主的关系，人们脸上荡漾出轻盈喜乐。

如此，教会将有能力在人类心灵和社会良知中赢得一席之地。教宗然後特别谈到对司铎的关怀。