这次研讨会分成几个部分，包括：对亚洲和其它地区大公运动和宗教对话状况进行神学省思；解读和评论近期关於对话的文件；研读圣经，借此加深对圣经的理解，将之视为促进大公运动灵修的最佳泉源；分享在亚洲，首先在印尼的宗教对话经验

本次课程内容包括要理知识、圣经和祈祷经文等，由朱才龙神父与两位骨干教友负责授课。

也期望这个圣堂能成为大家的一个依靠，当我们在现实生活中遇到困难，遇到危险能够来到教堂，圣经上说当你们背负重担的时候，要到基督的台前，耶稣说过，我的担子是轻松的，这句话正是这座圣殿和圣经的不谋而合。

虽然自己常常去教堂读圣经，却没有真正地按主耶稣的话去实行，我感到十分懊悔。有人说过：“圣经最好的诠释莫过于做出良好的榜样”。

郭老常对教友们说：“玫瑰经是圣经的精华，常诵玫瑰经不仅可以熟悉圣经，还可以保持身心健康。”退休以来，郭老有更多的时间为教会和社会服务。在家属院，在教友中，他始终实践着自己的信仰。

翌日早上，巴神父带伤赶往机场时，匆忙间遗忘带走计算机，里面是他一生贮藏的台湾泰雅族语文和史料，包括他以罗马文字拼音编辑成为泰雅文字、泰雅语文《圣经》，和他编撰的六本泰雅母语读本。

答：今日的女性从圣母获得启发，是从圣经所记载的圣母形象而不是从一些传统所形容的圣母的形象得到启发，因为那些传统把圣母形容成一个被动的听话的女子。

二OO八年十一月，圣地主教团全体大会成员共同在圣斯德望堂举行了大公合一弥撒圣祭，圣经学院的师生、神长和平信徒共同出席。

后来，圣经学习设在我家，父亲非常高兴，总是早早放好凳子，准备好茶水，欢迎大家，他对圣经的独特见解，让我们每个人啧啧称赞。父亲特别注重祈祷，天主经、圣母经、信经，父亲能倒背如流。

有一天，他向全班郑重其事地承诺：谁要是背出《圣经·玛窦福音》中第五章到第七章的全部内容，他就邀请谁去西雅图的“大孔针”高塔餐厅参加免费聚餐会。