罗马尼亚常被称为“天主之母的花园”，教宗正是在教会庆祝圣母访亲这一天展开他的牧灵访问。圣母玛利亚是这次访问徽标上突显的人物，表明罗马尼亚的天主子民是在圣母的护佑下行走。

与此同时，为迎接玫瑰圣母本堂瞻礼，善度玫瑰月，10月3日首瞻礼七，颜港圣堂在早上7点弥撒后，启动了明供圣体仪式，并呼请来参与明供圣体的教友为赔补耶稣圣心及圣母无玷圣心所受之凌辱；为求恩宠于塘角圣堂学习教理的学员们

现在我恳求你，因你流血的功劳，以及圣母为了你的痛苦而流的眼泪，请俯允我的祈祷，使我能用实际的行动，拯救那些至今还在亵渎你的人们，补赎他们反对你圣心的罪过”。吁！

一个星期之后的12月8日星期六，无染原罪圣母占礼当天下午4点钟，教宗要到罗马的西班牙广场，按照传统向圣母像献花。

儿时学的最多的是教会经文，听的故事中，最多的是下地狱的可怕和升天堂的幸福！最让我头疼的是每天和爷爷奶奶念冗长而枯燥的早晚课。无数个清晨和深夜，我们一起朝着黄土墙上被煤烟熏的发黄的圣像跪到两腿发麻。

我们的人生有一个非常使命耶稣的受洗开始了他的在世使命——担负了我们的十字架，为我们受苦受辱，以言以行宣告父的福音，他升天后，圣神降临，为的是使更多人获得救恩。

耶稣升天后，彼得以耶稣继承人的身份传道，公元64年，他在罗马被尼禄皇帝杀害。彼得殉教后被后人尊为首任教宗，而之后的天主教宗都作为圣彼得的继承人，被看成基督在世的代表。

利玛窦强调天主以升天真福为作善之荣赏，以地狱永殃为作恶之苦报，简言之，即赏善罚恶者，其有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。这些话使徐光启振聋发聩。

耶稣在升天时嘱托：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28：19）。

祈求将参与弥撒和领主圣体所得的大赦让于我们的亲人炼灵及全体炼灵，赏他们早升天堂。祈求让我们也与耶稣共同祭献给天主圣父。诵念天主十诫，圣教四规及七罪宗经用以督察自己，决定是实领圣体还是神领圣体。