对基督徒来说，耶稣圆满而具体地表达了献祭礼仪只能勾画出的一切。他的整个存在就是献给别人的礼品，为的是将他天父爱的旨意付诸实行。这种“为天主”和“为他人”而活的生活都凝聚在他出于爱而甘愿受苦受死之上。

谈到依照福音劝谕的神贫、贞洁和服从的奉献生活的实质，教宗强调圣保禄全心献给上主，对有需要的弟兄完全白白赠与并给予具体关怀，接纳天主对贞洁的召叫，好能以更大的自由和奉献来服侍，他提供了有保障的行动准则。

为此，信徒们要以具体行动展示教会是一个在爱内聚集起来的名副其实的天主之家”。“教会通过社会训导，旨在唤醒被排斥者心中的希望”。

教宗解释说：“圣本笃就是一位伟大的见证人，他把这种和平融入自己的生活中，并通过具体推动文化和精神的更新让它结出丰硕的果实，他将‘PAX和平’二字作为自己的座右铭：事实上，隐修会就是被招按照这种和平去生活的

信德网讯在本堂刘永斌神父大力支持和刘哲神父具体指导下，7月3日，在北京南堂东院成立了一个新的福传机构“慕道中心”，同时举行了隆重的揭牌仪式。

它针对和试图解决的，总是特定的、具体的、功利的问题，关注直接的、具有的问题以及特殊的个人。因此，它不同于宗教的信仰。

反过来说，如果我们只承认耶稣属於人类历史中具体的那个层面，我们将会忽略真正属於他的神性特征。”从中世纪起便流行着巴尔多禄茂宗徒被处以剥皮刑法而殉道的传说。

这是我们表达福音精神的时刻，不仅是将物资送给灾民，而且显示我们在天主的计划中永远是他的工具，透过具体行动把主耶稣的爱带给他们。”

可是在耶稣具体的文化背景中，他必定也从双亲那里学到如何祈祷，如何热爱圣殿和以色列民族的种种体制规矩。

“本着‘司祭的形式’宣讲希望，即首先身体力行善度福音生活、本着爱的基本原则努力将福音纳入具体的计划和目标中”（教宗本笃十六世二OO九年十月二十五日弥撒圣祭讲道词）。