人生最难之事，莫过于自律。成为神父后，不会再有像神学院那样的纪律约束了。从神学院的修生，一跃成为堂区管理者、灵魂牧养者，这种跳跃是非常大的。

（参考《圣事礼典：入殓礼》祈祷词）死亡，是产生人生意义的重要契机，因为我们的时间有限，我们躲不过死亡的到来，所以我们才用心过日子，珍惜每一刻，也认真寻找人生的意义。

整本书既顾全整体，也关照细节；既富启示性，又有可读性——很多小故事都充满温暖的心灵感动，并对我们的人生极富启示意义：人是可以比天使更完美的，如果我们愿意的话；生命也是可以以另外一种样子存在的

随后，他的人生又一次体验到天主的慈爱眷顾和巧妙安排，八个月后竟奇迹般地康复了。当时改革开放，各地教会如雨后春笋般复兴。

（伯前四9）圣灰礼仪也提醒人反省人生的终向和目标，现世的一切很快就要过去，使人好好地准备善终。孔子说：不知生，焉知死，我们信仰基督的人可以反过来说：不知死，焉知生。

人生最大的痛苦莫过于生离死别，死别又是这么的突然。听着她的诉说，我能想像出当时她痛不欲生的样子，但让我惊奇的是，仅时隔四个月，她就能重新坚强地站起来和我们大家一起去福传！

天主是他人生真正的伴侣和导师，他聆听天主的指示，顺服他的安排，他把一切都看成是天主的意愿，而他只是完成天主旨意的人，照顾和保护玛利亚是天主的旨意，抚养耶稣是天主的旨意。做好家庭的角色：若瑟是圣家之长。

儿子在那一晚经历了他人生最大的事件，他先后三次被我从床上拖起来，陪着我开车往返医院，他不让我说他的爸爸病得很厉害，他说不吉利，他只允许我念经祈祷。

在他进入人生的最后阶段，他写给家人的信中这样描述：他（赵振声主教）对我像一个宠爱孩子的爸爸。我们在搜索丁神父词条时看到一篇记述丁神父的文章。

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活