普世教会6月29日庆祝圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼，教宗方济各在圣伯多禄大殿主持隆重感恩祭并降福白羊毛披肩，授予31位新任总主教。在弥撒讲道中，教宗吁请主教们和信友作耶稣生活的见证人。

此外，主教又引用读经一圣若望宗徒的预像——看到「天主的约柜，也从天主的圣殿中显露出来了。

由于全球化的现象，以及在快速发展的科技的催促下，媒体深深影响了文化环境（参阅教宗若望保禄二世宗座信函：快速发展，3）。的确，有人宣称，媒体所具有的塑造性影响力远超过学校、教会、甚至家庭的影响力。

如下是最有代表性的几篇训导文献：庇护十一世的《四十周年》（QuadragesimoAnno,1931）通谕，若望二十三世的《慈母与导师》（MateretMagistra,1961）及《和平于世》（PaceminTerris

（梵蒂冈新闻网）圣座新闻室发表公告，教宗方济各9月17日在梵蒂冈亲切会见了东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世。会晤中，双方互赠礼物，随后，两位领袖与双方代表团成员在玛尔大之家共进午餐。

8月29日上午，在圣伯多禄广场上来自意大利卢卡教区一群信友高喊他们教区主教的名字──伊塔洛，当时正是伊塔洛主教在问候教宗。然而，如此稀疏平常的一幕，却被曲解成向教宗方济各提出抗议。

传统认为，当年耶稣接受若翰洗礼的地方是耶胡德堡，即耶里哥的对面（户34：15；35：1），就是当年若苏厄带领全以色列百姓抬着约柜渡过约旦河的地方。

虽然当年杨老师并不认识拯望会的修女们，但她从教室墙壁上看到赵庄修会介绍其神恩使命的内容，记起在香港某处也曾经见过类似的介绍信息。杨祖媛老师因此建议侯主教给拯望会修女写一封信，以便她返港后可以尝试联系。

古代圣人对秤杆定下十六进位的规矩，前七位是北斗七星，表示使用秤杆的人，心中要有方向，不要被钱财迷失了方向；后六位是东、南、西、北、上、下，表示六合，意思是心要居正，不要偏斜；最后三位表示：禄、寿、福，意思是短一两折禄

在两种情况下，《最后文件》都会列入伯多禄继承人的常规训导，因此具有一种特定的训导权威。