其妻杨侯女,38岁，“癫痫病”患者，现已失去行走能力，只能长期呆在炕上，室内摆设非常简陋，家庭成员多，负担重，一家人衣衫褴褛，经济十分困难。

和李世连老人同住一个帐篷的杨秀珍大妈，看到我们的修女为给李老汉买双布鞋，跑了一趟又一趟，她感慨地说：“嗨！平时那里有人管他吆。你们这些修女就是心肠好！”

参与者杨小娟教友说：天主教教人行善，生活态度积极向上，在教会内举办相亲活动当然比较好，因为大多都是教内的兄弟姐妹，至少人品方面也较有保证。

1月6日：今天知道昨晚的轰炸声的来源：中国人在济宁市进行爆炸，离这里一个小时的路，他们在火车站和一个桥那里毁坏一些设备。晚上又有600个难民要求进入我们的大门。

大箕圣母玫瑰堂外部玫瑰圣母堂位于山西晋城市大箕镇下河村，又称小寨天主堂，位于晋城市南15公里，大箕村桥西二百米，坐落于两河之间半山坡的一块大磐石上，始建于1902年，其建筑风格属于古堡式教堂，这在中国恐怕是绝无仅有的

当时在河北献县有马本斋领导的回民义勇队、文安县有杨春圃领导的回民抗日挺进军、安国县回族建立的抗日自卫队等，给敌人很大的打击。

王神父于一九一三年三月廿八日生于内蒙古林西县乌牛台老房身西边墙村，三零年进入修院，四五年晋铎，其后在郑家屯、白城、苏家等堂区任本堂神父，也曾于吉林神哲学院任院长职务。

塔格莱枢机与修女们　玛利诺会高克家（JamesKroeger）神父同时在马尼拉耶稣会大学校园的东亚牧民学院主讲梵蒂冈第二届大公会议的特别课程。

当失主陆平万分感激地到官华家致谢时，看到她破烂的家以及患智障的女儿时，对她更是肃然起敬，这样一个急需要钱的家庭，竟然完璧归赵分文不取。

（梵蒂冈电台讯）教会是耶稣的家，一个接纳众人的仁慈之家，因此基督徒不可关闭教会的大门。这是教宗方济各3月17日在圣玛尔大之家清晨弥撒讲道中所强调的中心思想。