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中国礼仪书的起源
2005-05-13

1661年潘国光神父著《圣体规礼》,论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明,《瞻礼口》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

中国礼仪书的起源
2008-04-07

1661年潘国光神父著《圣体规礼》,论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明,《瞻礼口》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

教宗本笃十六世 2011年第四十八届普世圣召节文告
2013-02-27

职圣召和度献身生活的圣召,首先是与爱的天主保持恒久联系的结果,也是在堂区团体中,在基督徒家庭中,以及在为圣召虔心祈祷的特殊团体中,坚持不懈地向庄稼的主人举心祈祷的结果。

社科院基督教首席研究员谈教廷、越南、古巴
2015-06-23

加之,越南社会主义共和国总理阮勇与教宗在梵蒂冈会晤,因此,这一年被称为双方关系的一个历史性突破。

隐秘的梦影神踪 之十九:梦与祈祷(2)
2024-08-16

于是就又诚心礼拜,并拿起一块石头对天祈祷说:“我想要到江东去,把这个冤情报告帝,全部救出今天被掳的女人,如果我的愿望能够实现,那么这块石头就一分为二!”祈祷完毕,就把石头丢在地上,石头果然裂为两半。

“在慈母圣教会的心中,我将是爱情”
2014-01-10

团体创立四年后出现第一批发独身愿的修士和修女,第一位由团体培养的神父在1984年,这多元化的色彩,使团体充分表现了天主子民的特色。大家如同初期教会般淳朴地住在一起。

正定教堂惨案中遇难者所属修会|The Religious Order Related to the Zhengding Church Massacre
2014-10-28

1937年10月9日在正定府与文致和主教及同伴一齐遇难,时年53岁,入会30年,25年。本文将研究厄玛奴尔‧罗弼雅神父所属修会—煕笃会及其会士们的对华贡献。

信德年活动纪实——北京教区篇
2013-12-13

该守则涵盖了司铎生活的方方面面,对今后北京教区神父善度职生活提供了明确的指导。《修女会会规》在原有的基础上,经过修女们的讨论,也得到了更新与完善。

丁杨神父习作选登
2008-01-30

2007年的5月28日是丁杨的日子。他加入教会以来,在其自身的影响下,父母和亲友中已经有7人陆续加入了教会。丁杨神父决心将自己的毕生精力献给天主的事业!

中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年(六)
2005-09-06

为了方便于领导,冀察边区总部,将昌平和宛平合组成昌宛公属,公属由议长和议员组成,赵义堂神父任副议长(根据门头沟抗日档案),参加抗日工作。