共融是“我们的所行和所是”，我们借以明白天主对全人类的终极计划。共融的宴席世界主教会议与会者受邀与脆弱者、受苦者、弱小者一起省思，并要思索教会的脆弱之处。

当人们让耶稣来驾驭自己的行为时，他们就会停止争斗，并以爱心彼此相待。这就是世界的希望。

这个婴儿一出生便注定要惊天动地，为此他不能像其他孩子一样在家尽孝道享天伦之乐，他必须背负十字架承行派遣者的旨意。

教宗向联合国粮农组织各国代表重申：“教会深信解决问题最有效的技术总必须和人的基本价值相行不悖，这些基本价值都来自人不可侵犯的尊严”。

巴盟教区临河天主堂神长教友们在这举国哀悼之时，特别布置了教堂和祭台，为大灾中死难的兄弟姐妹们献追思弥撒，行摆安所礼，祈愿他们一路走好，灵魂安息天国。

弥撒结束后，吉安、三里、进贤等堂区的神父们为老年教友集体行傅油圣事，祝福他们身体康健。在这喜庆的日子里，部分堂区还喜添了新教友。

正如妇女们所行的：与复活者相会，因为他是总不涸竭的喜乐的源泉。我们在感恩祭中、在他的宽恕中、在祈祷中、在行爱德时一定能寻获他。当我们分享时，我们的喜乐也变得更多，因此，我们要分享复活的主的喜乐。

甄主教在讲道中强调旅途中的教会、得胜的教会和受苦的教会本是一个整体，藉助诸圣相通功的效力鼓励青年们多为炼灵祈祷行善举，同时也邀请青年们在即将到来的“希望禧年”之际，成为望德的化身、力量的泉源、恩宠的礼物

随后院长为毕业生们行拨穗礼并颁发毕业证及学衔证书。毕业生代表致答谢词并向修院献礼。

新约其二十七卷，分四福音，使徒行传，使徒书信，默示录四大类。全书的写成是公元初世纪使徒时代的作品。典籍一是天主教会一脉相传，宣导教义、礼仪、灵修、法典、信条等。