其实，何止普通的我们，即使救主基督以及他的宗徒们也一样经历过类似神慰和神枯经验。退省期间，默想耶稣在约旦河受洗、大博尔山显圣容、各地宣讲天国福音等活动时，我们与耶稣一起经历了神慰的美好经验。

我祈祷愿你们每位以及你们的家庭都能藉着准备圣诞节新生救主的到来，体验到一个蒙福的将临期。愿主祝福你们！

我们暂时不说他们信仰那个基督宗教的宗派，但是本质上都信仰天主是宇宙的主宰，主耶稣是人类的救主。他们建造教堂，表达他们博大深厚的基督宗教信仰。

做司铎不是一件容易的事情，就连耶稣也要在哀号、眼泪和苦难中学习，弟子不能胜过师傅，耶稣的路就是司铎必须要走的路，司铎必须要面对来自人性方面的软弱和挑战。

我生于一九四九年，那个时候是我们中国历史上一个很重要的时代，国民政府自大陆迁台，在生长的过程中，感觉到生命很不安全，生命的根基虚空；那个时代又很苦，是个苦难的时代，所以对苦的感觉是与生俱来的，觉得这个世界是苦的

在通往教堂的路上，我们看到该村教友的房屋上都有明显的天主教标志，基本上每家教友的门楣上都有天赐百福，房墙上都有JHS（耶稣人类救主的拉丁文缩写），有的房屋顶上安置有十字架。

比如讲诺厄的方舟，以生动的语言情节、来描述天主洪水灭世，诺厄一家八口进入方舟而得救的故事，然后告诉大家现在也有一个诺厄的方舟，那就是耶稣十字架上的救恩，归入他的教会，相信耶稣基督是救主，就能得救。

她的去世，被印度人认为是“失去了母亲”，印度总理说：她是少有的慈悲天使，是光明和希望的象征，她抹去了千千万万人苦难的眼泪，她给印度带来巨大的荣誉。　　

祂的子民——无论原来处于何种苦难——都将在教会中得着安慰与复苏。

杜五一在给老人爱心福传一、苦难励志不断成长1951年7月，杜五一出生在陕西三原县武官坊村一个世代教友家庭，弟兄姊妹7人，他排行老六。杜五一家境贫寒，是当时村里的特困户。