领洗后，在圣神的帮助下，我醒悟、悔改，逐渐地改变自己，尽最大能力去照顾公婆，陪婆婆聊天。婆婆看到我的改变也被感化，我告诉她我是由于信了天主才有了今天的我。不久，婆婆也领受了洗礼。

乙：你得首先改变自己。甲：改变什么？你来给老哥说说。乙：俗话说，各人看不见各人脸上的黑，今天我就不客气地对你逐个指正。你进过堂吗？甲：虽然老哥很忙，但是天天进堂！有时一天还进几次哩。

法国《费加罗报》提前报导了两位作者的论述，称这两位神长「秉持对教宗方济各的孝爱服从，怀著热爱教会合一的精神，来寻求真理」，捍卫司铎独身制，并且阐述他们认为不该改变这一制度的理由。

因为疫情期间，许多社会性、政治性、经济性的行为举动都在作深刻的改变，令教育、社会服务、人与人之间和民族与民族之间的关系以及人与大自然之间的关系都在改变。

但我必须改变自己，适应他们的作息时间。晚上与他们聚会分享，做弥撒，走近他们。教友们深深体验到，神父在关心我们，为我们付出，所以，我的山区传教方式就是长期耐心地陪伴并与教友们一起生活。

扶贫济困固然可贵，但为‘老人倒了该不该扶’都要讨论的今日社会来说，传递爱心和信仰从而改变人心的工作更为重要。进德公益主任任大海神父说。

教宗观察到，「社会与教会的环境已经改变很多，当时和现代的社会不可同日而语。然而，人心以及人忠诚和勇敢的能力，依然不变」，正如瑞士卫队的格言「荣誉和效忠」。　　

为此，教宗方济各要求众人改变态度，不再要因防范、恐惧、冷漠、边缘化形成的淘汰文化，而要相遇文化。教宗指出，唯有这种文化能建设更公正和友爱的世界，一个更美好的世界。

一位新教牧师在安得拉邦遇刺身亡；一名基督徒在奥里萨邦被杀、西孟加拉邦一对夫妇因拒绝改变信仰遇害。

科赫枢机指出，「巴西和拉丁美洲在大公合一的情况上有许多改变。事实上，我们看到那里的福音派、灵恩派和五旬节派团体如雨后春笋般涌现。这是个艰难的挑战。在人数上，五旬节教派仅次于天主教会。