弥撒后，主教一直打听我的病情。最后，主教找到了我，问清了情况后，让人带着去医院治疗。当时，我趴在被窝里，感动的泪水已经无法掩饰了。治疗的费用，都是主教支付的。有一次，我陪同主教回家。

每年炼灵月前后，我都会为已故的哑父求弥撒，为哑父祈祷。我常常会望着哑父的遗像，回忆小时与哑父一起生活的那些往事。刚记事时，就看到哑父用手比划着，嗓子噢噢着，别的什么也讲不出来。

2002年前后，妻子和孩子突然热心起来，经常一起去教堂参与弥撒，并且也经常要求他一起去。由于他拜着很多神，对天主只是出于敬畏，并不真心依靠，进堂的热情自然也不高。

在场迎接教宗的还有受孤立的社会阶层，其中包括世越号遇难者的家属，残疾人士和外劳。这是教宗亚洲牧灵行程的起步站，明年初他将继续访问斯里兰卡和菲律宾。

因为教堂处于市中心繁华地带，吸引了相邻博物院、市政府、大型商场以及中外游人前来参观，每主日都有国外的信友前来参与弥撒。

每天除祈祷修炼外，还种花、种菜、培树、雕刻、制衣……为传福音，向全国各地需送各种祭品圣物。看到修女们艰苦、简朴的生活，我们充满对天国宁静和谐生活的向往。

原来他们一家三口是来石家庄北堂参与圣枝主日弥撒的，因为时间还不到，便想找人聊聊教会道理。经了解，老太太叫王爱京，现年63岁，河北邯郸武安人，一看就是个厚道老实的人，挺善于言谈。

教友居家除了做好清洁卫生防疫外，也要用心祈祷，尽好教友敬礼天主的本分。为了帮助信友们善度疫情期间的信仰生活，在一会一团礼仪与圣乐委员会部分成员的努力下，特别制定发布牧灵指导。

当时，我是大三学生，周末时常参加一个由外籍教师主持的“英语角”（Englishcorner）活动，我在那里与林先生认识，当时他是另一大学苏州铁道师范学院外语系聘请的外教。

在解放前，三边地区，除过小桥畔外，这里是圣母圣心会最重要的传教根据地，它的北边不远，就是当时比利时圣母圣心会在西南蒙古对蒙古人传教的重要根据地——城川。