教宗抵达独鲁万时遇到狂风暴雨，但他仍然冒雨在机场为灾民主持弥撒。20万人在雨中与教宗相会，共度一个难忘的时刻。教宗在弥撒讲道中没有宣读事先准备好的讲道稿，而是向灾民们讲了一番发自肺腑的话语。

尽管如此，白冷星向小天乐提及这件事时，仍然神采飞扬，好像刚刚发生一样……我的好孩子，那时候，整个宇宙间正在酝酿一个神圣的大计划，而这个计划的最关键人物是一个生活在纳匝肋小镇的普通女子

普世教会训令的引言部分简明扼要地阐述了其发表的目的，即在教会内存在各种类型的信友团体，而且依照梵蒂冈第二届大公会议之前的礼仪精神形成的信友团体有所增加，他们至今仍然希望保留古老的传统，即可以选择依照直到

但她并没有停下福传的脚步，仍然满腔热情地向周围的人宣讲基督，传主的福音，传主的道。她就是呼和浩特市的老教友王德佩。前几年就听呼市教友介绍过她，说她热心福传，爱人爱教；可一直没有见过面。

虽然她已经真心相信，耶稣就是默西亚，但她仍然以邀请的口气，谦虚的态度告诉他们：你们来看！有一个人说出了我所做过的一切事：莫非他就是默西亚吗？

随着社会的发展，受一切向钱看的影响，当其他家庭都退出了每周的拜苦路、圣经分享聚会时，我的家人仍然继续参与。因此有更多时间分享信仰，我的弟弟和妹妹后来也选择了修道生活。

患病期间，她还惦记这个惦记那个，以前健康的时候，只要别人求她，她一定帮忙，一生只为别人活，即使病重什么也做不了，仍然要为别人祈祷。

在二十世纪九十年代中期，陆毅神父为弱势群体、贫病患者做了很多工作，但他自觉仍然还有很多的工作需要去做，这使他又回到了澳门教区的明爱中心，这样他就可以为他心爱的最小弟兄奉献更多的时间。

可见，教会的福传仍然任重而道远。

今天，尽管许多这类的移民情况仍然存在，女性移民越来越有自主的倾向。女性跨越了她们故乡边境，到他国寻找工作。的确，女性移民往往成了家庭的主要收入来源。而事实上，在低薪的工作部门，女性的临在尤其普遍。