10月5日，衣物捐赠活动的倡议在杭州天主堂微信公众号发布，第二天就收到了教友们拿过来的第一批衣物，随后的时间里，陆陆续续收到捐献的衣物，把二楼临时腾出来空间堆得满满当当。

《相遇的文化——黄家龙•天主教美学展》为期一个月，从2022年11月4日起至12月4日在澳门天主教文化协会会址，美丽街2B号地下展出。

线上线下相结合，加大对天主教领域安全生产工作宣传力度，通过信德微讯微信公众号、省天主教“两会”班子微信工作群等转载安全生产知识，提高神长教友知悉范围；线下结合节前慰问走访、张贴宣传国家消防救援局通知通告

登陆我的QQ号之后，好几个网友的留言跳了出来。大体看了看，知道自己遭遇了有生以来最大的攻击事件，顿时，有些惊慌有些茫然无措更有些愤怒。

有福老伯到死还不会念“天主经”、“圣母经”，甚至还画不像十字圣号。杭州教区的李刚神父、莫永妹修女从百里外的双林天主堂风尘仆仆赶到小镇来送弥撒行圣事，他也不肯参加。

利玛窦（1552-1610年），号西泰，是第一个变西文姓名为中文姓名的人。

本刊微信公众号ID：gjwm1850。《公教文明》中文版的推出将助力拓宽期刊的国际视野。多年来，期刊作者团队由来自世界不同国家和地区的耶稣会士组成。

在服务祭台一事上，辅祭员有其固有职分（参看187-193号），应由其本人执行。99.读经员（lector）乃受任命宣读圣经，福音除外。他也可提示信友祷词中的祈祷意向。

本总论，指定由教区主教订定举行共祭弥撒的规则（参看202，374号）、制定在祭台前协助司祭之辅礼人员的规则（参看107号）、制定兼送圣体圣血的规则（参看283号），以及教堂建筑与布置的规则（参看291号

有一热心教友刚盖了房子不需要木材，把号给了牛修女。牛修女的户名排在后面，抓阄晚，找树时，教友们替她捏一把汗。