感谢上天安排我长达十多年的病痛，作为一粒落在荒野的稗子，天主从荆棘中拯救了我。我现在又重新回到了我的教学岗位，妻子也被我的单位招聘为合同制工人，我聪慧伶俐的女儿考上了全市最好的高中。

在圣经中比喻她为多产与爱情的象征：荒野和不毛之地必要欢乐，沙漠必要欣喜，如花盛开……因为它们将获得黎巴嫩的光华，加尔默耳和沙龙的美丽（依35：2）。

我要在荒野中开辟道路，在沙漠里开掘河流。（依43：19）使环境逆转的，上主在这里做了很好的注脚。

在小耶稣诞生之前，他们要到白冷去登记，长途跋涉，且被迫在荒野的地方生养小耶稣。之后，又被迫逃往埃及……面对生活的遭遇，圣家好像没有一点特殊例外。

亲爱的弟兄姊妹们，天主子在受造的荒野中度过四旬期的四十天，就是要大地再度成为与天主相通的乐园，恢复它在原罪之前的模样(参:谷12-13;依五一3)。

特别在寒秋暮后，墓地常常给人落下荒野、阴风、凄雨、黄沙、蒿草、厉鬼的印象，令人不寒而栗、恐避不及。

那么，在这个充满希望的季节，愿我们让自己被引领，就像以色列人被引入荒野（参阅：欧二14），为使我们至少能听见我们净配的声音，并让它在内心更深处回响。

祢是我的快乐（将临期第三主日星期三）“的确，上主必要怜悯熙雍，怜悯她所有的废墟，使她的荒野成为伊甸，使她的沙漠变为上主的乐园，其中必有欢乐和愉快，歌颂和弦乐之声。”

扩大后的郊区教徒两种成份都有，有的是农民身份占多数，但是改变了农业结构，放弃了原来的自给自足的粮食生产，为城镇服务。在宗教生活方面也受制于城里的教会，深受城里人的影响。

并宣布春节前后的弥撒安排及各类活动和慕道班的开学时间，并鼓励郊区的教友们今年的除夕能来到市区一起参与感恩弥撒。